The captive exile hasteneth that he may be loosed, and that he should not die in the pit, nor that his bread should fail.

L'exilé captif , [ tso`eh (H6808)]. Cocceins explique: Celui qui est forcé par l'ennemi impétueux d'aller à grands pas en exil. Vulgate, «gradiens». Ou bien, littéralement, on s'est prosterné en captif (Ésaïe 10:4) (Maurer). Ainsi cela s'apparente à yaatsa` (H3331), se prosterner. Mais les rabbins l'expliquent, L'exil errant: ainsi l'hébreu signifie (Jérémie 2:20; Jérémie 48:12). Je préfère donc celle-ci, qui est sensiblement la même que la version anglaise. La scène est principalement Babylone, et l'heure proche de la fin de la captivité. Secondairement, et anti-typiquement, la mystique Babylone, le dernier ennemi d'Israël et de l'Église, dans lesquels ils ont longtemps souffert, mais dont ils doivent être glorieusement délivrés.

Dépêchez-vous ... qu'il ne meure pas dans la fosse - comme l'étaient de nombreux anciens donjons (cf. Jérémie 38:6; Jérémie 38:11; Jérémie 38:13; Genèse 37:20; Zacharie 9:11).

Ni que son pain échoue - Ésaïe 33:16; Jérémie 37:21.)

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