Ésaïe 53:4

Surely he hath borne our griefs, and carried our sorrows: yet we did esteem him stricken, smitten of God, and afflicted.

Voici l'explication des chagrins et du mépris qu'il a endurés, comme cela vient d'être décrit, à savoir, le fait qu'il est notre porteur de péché et qu'il subit ainsi la sanction de nos péchés; ce que, cependant, les Juifs ne comprirent pas, mais pensèrent que c'était son propre péché pour lequel il souffrait.

Sûrement il a supporté nos chagrins - littéralement, 'Mais pourtant (akeen) Il a pris (ou porté) notre maladie' - c'est-à-dire ceux qui méprisaient Lui, à cause de ses infirmités humaines, aurait plutôt dû l'estimer à cause d'elles: car par là «lui-même a pris NOS infirmités» (maladies corporelles). Donc, Matthieu 8:17 le cite. La répétition des mêmes mots que dans Ésaïe 53:3 - "chagrin ... chagrins:" chaalaayeenuw (H2483) ... mak'obeeynuw (H4341) - marque l'appropriation par procuration de la pleine peine de notre péché par le Rédempteur. En hébreu ( naasa' (H5375)) pour "porté", ou pris, il y a probablement la double notion, Il s'est assumé par procuration (donc Ésaïe 53:5 - Ésaïe 53:6; Ésaïe 53:8; Ésaïe 53:12), et ainsi Il a enlevé. Son humanité parfaite, par laquelle Il a été affligé corporellement pour nous, et dans toutes nos afflictions (Ésaïe 63:9; Hébreux 4:15) , était le terrain sur lequel il a guéri les malades de nos maladies humaines; de sorte que la citation de Matthew n'est pas un simple accommodement. Voir la note 42 de l'archevêque Magee, «Expiation». Le mot lui-même dans Matthieu implique une incidence personnelle sur lui-même de nos maladies, spirituelles et physiques, qui comprenaient en conséquence son ministère de nos maux corporels. Ces derniers sont le revers du péché. Son incidence sur lui, notre maladie spirituelle, impliquait avec elle son attitude sympathique et sa guérison, l'extérieur, qui en est le fruit et le type. Hengstenberg objecte à juste titre à la traduction de Magee «emporté» au lieu de «porté», que le parallélisme «porté» serait ainsi détruit. En outre, le mot hébreu ailleurs, lorsqu'il est lié au péché, signifie le supporter et sa punition (Ézéchiel 18:20). Matthieu présente également ailleurs l'expiation par procuration du Christ (Matthieu 20:28). Nasa est le terme utilisé ici, avec une allusion à l'offrande pour le péché, Lévitique 10:17; la chèvre scape, Lévitique 16:22; et Aaron comme grand prêtre médiateur, Exode 28:38; donc Ezéchiel typiquement, Ézéchiel 4:5 - Ézéchiel 4:6; Lamentations 5:7: cf. quant au Christ, Jean 1:29; Hébreux 9:28; 1 Pierre 2:24: cf. également cette Ésaïe 53:11 - Ésaïe 53:12, fin.

Et a porté nos peines - littéralement, 'et (quant à) nos peines, Il les a portées' ( cªbaalaam (H5445)). La notion de substitution strictement. «Adopté», c'est-à-dire comme un fardeau. "Douleurs", i: e., Douleurs de l'esprit: comme "chagrins" se réfèrent aux douleurs du corps (Psaume 32:10; Psaume 38:17). Matthieu 8:17 pourrait sembler s'opposer à ceci: "Et portez nos maladies." Mais il utilise les "maladies" au sens figuré pour les péchés, leur cause. Le Christ a pris sur lui toutes les «infirmités» de l'homme, pour les éliminer: le corps par miracle direct, fondé sur sa participation aux infirmités humaines; ceux de l'âme par sa souffrance par procuration, qui a éliminé la source des deux. Le péché et la maladie sont éthiquement liés en tant que cause et effet (Ésaïe 33:24; Psaume 103:3; Matthieu 9:2; Jean 5:14; Jaques 5:15).

Pourtant, nous l'avons estimé frappé - judiciairement (Lowth) - à savoir, pour ses péchés; alors que c'était pour le nôtre. 'Nous pensions qu'Il était un lépreux' (Jérôme, Vulgate), la lèpre étant le jugement divin direct pour la culpabilité (Lévitique 13:1 - Lévitique 13:59, comme dans le cas de Miriam; Nombres 12:10; Nombres 12:15; et Ozias, 2 Chroniques 26:18 - 2 Chroniques 26:21). Frappé de Dieu - par des jugements divins.

Et affligés - pour Ses péchés: c'est à ce moment-là qu'ils se sont tellement trompés (Luc 23:34; Actes 3:17; 1 Corinthiens 2:8). Il était, il est vrai, «affligé», mais pas pour ses péchés.