Ésaïe 55:13

Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to the LORD for a name, for an everlasting sign that shall not be cut off.

Au lieu de l'épine, le sapin montera le sapin. "L'épine" - emblème des méchants (2 Samuel 23:6; Michée 7:4).

Sapin - le pieux (Ésaïe 60:13; Psaume 92:12). Comparez le changement effectué, Romains 6:19.

Au lieu de la ronce - emblème de l'inculture (Ésaïe 5:6).

Le myrte - Hébreu, hªdac (H1918), d'où vient Hªdacaah (H1919), le nom d'origine d'Esther (Esther 2:7). Un type de l'Église chrétienne; parce que c'est un arbuste humble mais beau, parfumé et persistant (Psaume 92:13 - Psaume 92:14).

Ce sera au Seigneur pour un nom, pour un signe éternel - un mémorial perpétuel à la gloire de Yahvé (Jérémie 13:11; Jérémie 33:9).

Remarques: La globalité universelle de l'invitation que l'Evangile donne constitue à la fois sa gloire et notre responsabilité. Personne dans la suite ne peut dire que des dispositions n'ont pas été prises par lesquelles il aurait pu être sauvé Le Père le Fils, et l'Esprit invite l'art avec un sérieux sincère - "Ho, quiconque a soif, viens aux eaux." Oui, non seulement nous sommes invités aux nécessités élémentaires de la vie spirituelle, mais au «vin et lait» de ses conforts et joies. Et tout doit être obtenu «sans argent et sans prix». Pourtant, bien que «sans argent», celui qui aurait les bénédictions de l'Évangile doit les «acheter». Seul le Christ a payé le «prix» requis pour eux, même son sang précieux. Mais nous devons nous les approprier au prix de cesser de «dépenser notre travail pour ce qui ne satisfait pas». C'est en n'écoutant plus le tentateur, et en «écoutant diligemment» désormais le Sauveur, nous «mangerons ce qui est bon» et notre «âme se délectera de la graisse». De plus, ces bénédictions sont aussi permanentes qu'elles sont délicieuses et satisfaisantes. Car Dieu conclut avec son peuple une «alliance éternelle».