Exode 11:10

And Moses and Aaron did all these wonders before Pharaoh: and the LORD hardened Pharaoh's heart, so that he would not let the children of Israel go out of his land.

Moïse et Aaron ont fait toutes ces merveilles devant Pharaon. Dans le récit des dix plaies, ce qui est remarquable, ce n'est pas seulement leur caractère d'occurrences naturelles particulières au pays , bien que provoquée sous une forme et avec une intensité régulièrement croissante, évidemment surnaturelle, mais l'ordre consécutif de leur apparition. Ces deux caractéristiques, en particulier la dernière, montrent la main punitive de Dieu déployée dans l'infliction judiciaire aussi clairement que tous les événements ont jamais démontré l'action d'un dirigeant providentiel. La série commençant par le Nil, qui, en tant que principale source matérielle de la fertilité de l'Égypte, était si estimée que ses eaux étaient considérées comme sacrées - la pollution de leur fleuve préféré, frappa le peuple d'étonnement et d'horreur. La destruction des poissons de la rivière a engendré une race de vermine; et les effluves pestilentielles résultant des carcasses en putréfaction des grenouilles produisirent une grande augmentation d'autres vermines, qui fut bientôt suivie d'un murrain destructeur parmi les bovins et d'une répugnante maladie cutanée sur les corps des gens. Dans les fléaux ultérieurs de la grêle, des criquets et des ténèbres, bien que la cause physique ne soit pas si clairement traçable, leurs caractéristiques étaient également fondées sur l'état du pays et le climat.

L'apparition de ces plaies isolément était bien adaptée pour retenir l'attention. Mais considérés dans leur ensemble, ils ont dû produire une sensation profonde chez des observateurs intelligents et réfléchis, qui ne pouvaient manquer de voir le Dieu des Hébreux affirmer sa suprématie par ces phénomènes merveilleux sur tout le cours de la nature à l'intérieur de l'Egypte. Non, pas seulement; mais en employant, comme moyen de châtiment, des fléaux qui, sous une forme plus légère et à un degré plus limité, sont fréquents en Égypte, Yahvé a non seulement donné des preuves frappantes de son pouvoir suprême, mais a démontré que ces événements naturels procédaient également de Lui en tant que souverain divin non seulement temporairement, mais en permanence en Égypte, comme dans le monde entier.

Les rationalistes, qui maintiennent le caractère immuable des lois naturelles et nient que le Tout-Puissant soit intervenu pour infliger ces fléaux, attribuent ce qu'il y a de miraculeux en eux aux embellissements traditionnels d'une époque ultérieure (Davidson's 'Introduction', 1:, p. 103). Mais pour tous ceux qui acceptent la vérité historique de ce récit, le caractère miraculeux de ces fléaux apparaît clair et indéniable. L'intensité, l'étendue, la succession ordonnée de ces fléaux, leur apparition et leur cessation sur ordre de Moïse, et l'exemption marquée du district de Goshen de l'opération des visites destructrices, prouvent, sans aucun doute, qu'ils ont procédé immédiatement de la main de Dieu.