Exode 22:28

Thou shalt not revile the gods, nor curse the ruler of thy people.

Tu ne blâmeras pas les dieux. Josèphe, qui s’efforce si souvent d’adapter sa religion aux goûts et aux préjugés païens, interprète ce précepte comme s’il transmettait un ordre de respecter les idoles du païen («Antiquités», b. 4:, ch. 8:, sec. 10; «Contra Apion.,» 2:, 33). Une telle représentation s'oppose à plusieurs ordonnances expresses, pas moins qu'à tout l'esprit et la conception de la loi mosaïque. [ 'ªlohiym (H430)], dieux, est un mot qui est parfois rendu dans ce chapitre, comme ailleurs, "juges" ou magistrats (Exode 22:8 - Exode 22:9: cf. Exode 21:6). Mais chaque fois qu'il est utilisé dans ce sens, il a le préfixe de l'article, haa-'ªlohiym (H430); et comme la parole n'est pas ainsi accompagnée, la clause devrait se présenter ainsi: «Tu ne blasphémeras Dieu ni par des paroles de reproche ni en violant aucun de ses commandements.

Ne maudissez pas non plus le chef de votre peuple , [ naasiy' (H5387)] - un prince, un exalté personne, un terme d'importance générale applicable aux rois, phylarques, chefs de tribus uniques, ainsi qu'au chef de la nation. «Le chef de ton peuple» est ici associé à Dieu en tant que représentant ou vice-gérant terrestre du Divin Souverain d'Israël. Cette loi, pour ne pas insulter le chef de ton peuple, n'a pas été violée par les prophètes, qui fréquemment, comme Esaïe et Jérémie, ont exercé leur pouvoir prophétique, dans ce cas estimé supérieur à la loi, en réprouvant les rois et les princes (Jérémie 1:7 - Jérémie 1:10) (Grotius).