Exode 33:18

And he said, I beseech thee, shew me thy glory.

Je t'en supplie, montre-moi ta gloire. Il n'est pas facile de percevoir l'objet précis de Moïse en faisant cette demande, Il avait profité d'occasions répétées de voir des démonstrations extraordinaires de la gloire divine au sommet du Sinaï (Exode 19:1 - Exode 19:25; Exode 20:1 - Exode 20:26), avec tout le peuple d'Israël - sur une plate-forme surélevée de cette montagne, une fois admis avec Aaron et les 70 anciens au privilège d'un entretien spécial (Exode 24:11) - à une période ultérieure, lorsqu'il est seul en communion avec Yahvé pendant quarante jours et quarante nuits (Exode 24:18). Mais il n'était pas satisfait de ce dont il avait été témoin; chaque exposition successive a stimulé ses désirs de découvertes plus complètes de la nature divine [ainsi la Septante l'a compris, car ils rendent cette clause: Emfanison moi seauton, montre-moi toi-même]; et son condescendant Seigneur, paraissant gagné par son importunité, fut heureux d'accorder une réponse gracieuse à sa prière.

Ce n'était pas, comme certains le disent, une vaine curiosité et ambition de pénétrer dans des choses inconnues, mais l'impulsion d'une dévotion pure et ardente qui a suscité le désir de Moïse. Il semble cependant que Yahvé, tout en accordant une partie de la demande (Exode 33:19), a jugé bon d'en refuser une autre (Exode 33:20). Mais le fait que cette manifestation de la gloire divine ait dû être différente, ainsi que supérieure, aux premières manifestations de celle-ci, est évident, à la fois parce que Moïse l'a demandé et que le Seigneur l'a accordée comme une faveur supérieure.

C'est l'une des scènes les plus solennelles et mystérieuses décrites dans la Bible. Dans le pilier nuageux au-dessus, et dans les réponses de l'oracle à l'intérieur du tabernacle, Moïse possédait des signes indéniables de la réalité de la présence divine. Non satisfait de cette foi qui est «l'évidence de choses non vues», il aspirait à ces impressions pleines que seule une vision de la gloire divine pouvait donner, et que, bien que refusées au peuple en général, lui, en tant que médiateur de la alliance, pourrait recevoir comme privilège spécial. En conséquence, il avait pour son réconfort et son encouragement une démonstration splendide et complète de la Majesté Divine - pas en effet dans son éclat dévoilé, comme il le désirait très probablement, mais dans la mesure où la faiblesse de l'humanité déchue l'admettrait. Le visage, la main, les parties du dos sont des expressions figuratives dans le style anthropomorphe - car il est impossible de concevoir un esprit mais par l'intermédiaire des sens.