Exode 33:7

And Moses took the tabernacle, and pitched it without the camp, afar off from the camp, and called it the Tabernacle of the congregation. And it came to pass, that every one which sought the LORD went out unto the tabernacle of the congregation, which was without the camp.

Moïse a pris le tabernacle - pas le tabernacle dont un modèle lui avait été donné, car il n'était pas encore érigé, mais un plus simple - peut-être sa propre tente, remarquable comme celle du leader - dans une partie dont il entendit les causes et communiqua avec Dieu sur les intérêts du peuple. Son appropriation à des fins sacrées était hautement expéditive, ou plutôt indispensable, car on ne peut supposer que le peuple se retrouverait sans les moyens ou l'opportunité d'accéder à Dieu pendant l'espace d'un an.

Dans ce tabernacle provisoire ou intérimaire - où l'on observera qu'aucun sacrifice n'a été offert - Moïse s'acquitta de ses fonctions de médiation, consultant Yahvé au nom de ceux qui demandaient des conseils divins ou des gages de faveur divine, et recevant les révélations de la volonté divine. Par conséquent, il a reçu le nom significatif de «tabernacle de la congrégation» (voir la note à Exode 27:21), qui a été conservé même après le changement de sa position par rapport à Israël. Son existence parmi eux était un grand privilège, quoique probablement peu considéré par des multitudes, comme c'est le cas pour les privilèges généralement dont la valeur n'est pas connue, ou du moins dûment appréciée, jusqu'à ce qu'ils soient en danger d'être irrémédiablement perdus; et en conséquence le retrait de ce tabernacle en horreur d'un camp pollué a produit une alarme intense, car il a été considéré comme le premier pas dans l'abandon total dont Dieu les avait menacés.