And thou shalt bring Aaron and his sons unto the door of the tabernacle of the congregation, and wash them with water.

Amenez Aaron et ses fils à la porte du tabernacle ... et lavez-les. Cette cérémonie, comme le remarque Hengstenberg, a également été observée en Egypte, où les prêtres ont été purifiés avec de l'eau avant de prendre les robes sacerdotales, et il y avait une similitude générale mais très frappante des institutions sacerdotales parmi les Egyptiens et les Israélites. Toute la cérémonie d'investiture, l'huile d'onction versée sur eux après leur équipement dans les robes officielles, le bonnet, la couronne, tout était pareil. Mais il y avait aussi des différences marquées dans le rituel du tabernacle, qui seront remarquées au fur et à mesure qu'elles se produiront.

Verset 15. Et tu les oindre, comme tu as oint leur père. L'huile sacrée a été utilisée, mais il ne semble pas que la cérémonie ait été effectuée exactement en de la même manière; car bien que l'huile d'onction ait été saupoudrée sur les vêtements d'Aaron et de ses fils (Exode 29:21; Lévitique 8:30), il n'a pas été versé sur la tête de ces derniers. Cette distinction était réservée au grand prêtre (Exode 29:7; Lévitique 8:12; Psaume 133:2).

Car leur onction sera sûrement un sacerdoce éternel à travers leurs générations - i: e., aussi longtemps que le régime national durera, et jusqu'à ce que le sacerdoce d'Aaron soit remplacé par l'avènement du Messie. Non seulement ainsi, mais comme l'office sacerdotal était héréditaire dans la maison d'Aaron, la première consécration était suffisante pour tous les futurs prêtres: aucun des successeurs n'était oint, à l'exception des seuls grands prêtres (Exode 29:29; Lévitique 4:3; Lévitique 16:32; Lévitique 21:10).

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