Exode 9:15

For now I will stretch out my hand, that I may smite thee and thy people with pestilence; and thou shalt be cut off from the earth.

Pour l'instant, je vais tendre la main, afin de pouvoir te frapper. Ce verset, tel qu'il se présente dans notre version, contient une apparente contradiction avec les faits; car ni Pharaon ni son peuple n'ont été frappés de peste, ni par aucun trouble malin coupé de la terre. Et encore aucune prémonition ne fut donnée de la catastrophe fatale qui, à la fin, devait arriver à la fois au roi et à ses sujets. [ shaalaachtiy (H7971) est au passé, pas au futur, et en le rendant ainsi, comme une clause subjointe ou conditionnelle, toute ambiguïté est supprimée. Car si j'avais étendu la main et frappé toi et ton peuple, tu aurais dû être retranché de la terre. Mais, en vérité, c'est précisément pour cela que je t'ai fait tenir debout - c'est-à-dire, t'installer (Septante, dieteereethees, tu as été préservé), afin que je puisse te faire voir ma puissance, et pour le plaisir de célébrer mon nom sur toute la terre (terre). ']

La surveillance d'une Providence particulière est ici déclarée très distinctement. Non seulement il y a une préparation à l'approche de la nationalité et de l'éducation religieuse d'Israël, en tant qu'Église naissante, mais le cours des événements dans le monde extérieur est réglé en vue du même objet important. L'Égypte, dans laquelle Israël devait être reçu pendant un certain temps, était au plus haut degré de civilisation et de gloire en tant que royaume du monde; le monarque régnant se distinguait par ce tempérament impérieux ou cette volonté de fer qui montrerait le despotisme dans son plein exercice. Les ressources nationales étaient si grandes et florissantes, que les divinités gardiennes, à la faveur spéciale desquelles elles étaient attribuées, n'étaient jamais adorées avec une dévotion plus ardente et superstitieuse: de sorte qu'il y avait là un terrain pour une juste expérience de ce que la force humaine pouvait faire en s'opposant. la volonté déclarée et les buts du Très-Haut. Pharaon était un type de pécheurs; et dans la patience et la miséricorde qui lui ont été si longtemps montrées, vues en rapport avec le destin auquel, pour une obstination incorrigible, il était consigné, le caractère gracieux aussi bien qu'inflexiblement juste de Dieu était remarquablement affiché. Cette trace de sa conservation dans l'histoire sacrée a conduit à «la proclamation de son nom sur toute la terre».