Commentaire critique et explicatif
Ézéchiel 20:12
Moreover also I gave them my sabbaths, to be a sign between me and them, that they might know that I am the LORD that sanctify them.
Je leur ai donné mes sabbats, pour être un signe entre moi et eux - une sorte de gage sacramentel de l'alliance d'adoption entre Dieu et son peuple. Le sabbat est spécifié comme un échantillon de toute la loi, pour montrer que la loi n'est pas simplement des préceptes, mais des privilèges, dont le sabbat est l'un des plus élevés. Non pas que le sabbat ait été institué pour la première fois au Sinaï, comme s'il s'agissait d'une ordonnance exclusivement juive (car il a été institué au paradis, au temps de l'innocence de l'homme, Genèse 2:2 - Genèse 2:3); mais il a ensuite été adopté plus formellement, lorsque, en raison de l'apostasie du monde de la révélation originale, un peuple a été appelé à être le peuple de l'alliance de Dieu (Deutéronome 5:15).
Pour qu'ils sachent que je suis le Seigneur qui les sanctifie. L'observance du sabbat envisagé par Dieu n'était pas un simple repos extérieur, mais une consécration spirituelle du jour à la gloire de Dieu et au bien de l'homme. Sinon, ce ne serait pas, comme il est fait, le gage de la sanctification universelle (Exode 31:13 - Exode 31:17, " Le septième est le sabbat du repos, saint (littéralement, sainteté) au Seigneur, "etc .; Ésaïe 58:13 - Ésaïe 58:14). Pratiquement, on dit que toute sainteté fleurira ou se décomposera selon que cette ordonnance est observée dans sa pleine spiritualité ou non.