Ézéchiel 25:17

And I will execute great vengeance upon them with furious rebukes; and they shall know that I am the LORD, when I shall lay my vengeance upon them.

Ils sauront que je suis le Seigneur, quand je leur appliquerai ma vengeance - ils me connaîtront, non par miséricorde, mais par ma vengeance sur eux ( Psaume 9:16).

Remarques:

(1) Le triomphe des méchants sur le peuple de Dieu n'est que bref. Si Dieu n'a pas épargné la nation élue d'Israël, il était sûr de ne pas laisser les Ammonites s'échapper en toute impunité, car ils n'étaient pas moins coupables à bien des égards qu'Israël, et ils ont ajouté à leur culpabilité par le péché grave d'exulter insolemment, pas simplement sur la terre d'Israël et la maison de Juda dans leur détresse, mais aussi sur la chute du sanctuaire du Seigneur, comme si cela équivalait au triomphe du paganisme sur le culte de Yahvé. Que le charnel et le mondain n'exultent pas prématurément quand Dieu châtie son peuple pour le péché; parce que si ceux-ci souffrent pendant un certain temps, le jour vient à eux aussi, alors que non seulement pour un temps, mais pour toujours, ils souffriront pour leur haine contre le peuple, la maison et la cause du Seigneur. (2) L'orgueil et l'esprit de vengeance sont des caractéristiques de l'homme non renouvelé, et sont particulièrement haineux envers Dieu, et provoquent sa colère (Ézéchiel 25:6). Le châtiment sur Ammon devait correspondre à l'offre. Comme elle avait applaudi avec joie à la chute de Jérusalem, Dieu étendrait la main pour provoquer sa propre chute. Comme elle avait pris la terre et les maisons de Dieu en possession (Psaume 83:4 - Psaume 83:12), elle était elle-même être en possession des "hommes de l'est" en maraude (Ézéchiel 25:4), et "un butin au païen" (Ézéchiel 25:7). Yahvé est particulièrement indigné de tout préjudice causé à son peuple, et défend leur cause comme la sienne.

(3) La provocation de Moab et Séir contre Juda fut: "Voici, la maison de Juda est semblable à tous les païens" (Ézéchiel 25:8); c'est-à-dire que les Juifs - qui se vantaient de l'avantage que leur adoration de Yahvé leur donnait sur les Gentils autour - après tout, ne font pas mieux qu'eux. A quoi sert donc de servir Yahvé, qu'ils ont faussement affirmé être le seul vrai Dieu? C'était cette raillerie qui, en particulier, provoquait la jalousie de Dieu pour son honneur. Moab fut donc, par le jugement de Dieu, abandonnée en possession de ses ennemis, qui entraient par sa frontière ouverte (Ézéchiel 25:9 - Ézéchiel 25:10). Elle a depuis longtemps cessé d'être "rappelée parmi les nations" (Ézéchiel 25:10), tandis qu'Israël est encore préservé, attendant le jour de sa glorieuse restauration, quand son nom sera eu en souvenir éternel, et toutes les nations sauront que son Dieu est le Seigneur (Ézéchiel 25:11).

(4) Edom a également été grandement offensé en se vengeant contre la maison de Juda; c'est pourquoi la vengeance de Dieu était vouée à tomber sur elle-même, et cela aussi, «par la main du peuple du Seigneur Israël», sous les Maccabées, afin qu'il puisse être clairement discerné que le jugement sur elle n'était pas fortuit, mais était l'acte de la vengeance judiciaire du Seigneur (Ézéchiel 25:14). Ceux qui prennent la vengeance des mains de Dieu entre les leurs doivent s'attendre à ce que la vengeance du Seigneur retombe sur eux. En chérissant la «vieille haine», en chérissant la rancune dans le cœur et en guettant les occasions de la semer, comme l'ont fait les Philistins contre Israël, les hommes ne gardent que pour eux-mêmes la colère contre le jour de la colère. Vainquons plutôt le mal par le bien, comme le deviennent les disciples de Celui qui a tant aimé ses ennemis qu'il est mort pour qu'ils puissent vivre. Laissons notre cause entre les mains de Dieu, le juste juge, quand nous sommes lésés; et, en attendant, aimons nos ennemis, bénissons ceux qui nous maudissent, faisons du bien à ceux qui nous haïssent, et prions pour ceux qui nous utilisent malgré nous et nous persécutent (Matthieu 5:44).