Ézéchiel 29:21

In that day will I cause the horn of the house of Israel to bud forth, and I will give thee the opening of the mouth in the midst of them; and they shall know that I am the LORD.

En ce jour-là, je ferai germer la corne de la maison d'Israël. Dans le mal seulement, pas dans le bien, l'Égypte devait être parallèle à Israël . La chute même de sera le signal de la montée d'Israël, à cause de l'alliance de Dieu avec ce dernier.

Je fais bourgeonner la corne ... d'Israël - (Psaume 132:17). Je ferai revivre son ancienne gloire: un gage de la pleine gloire d'Israël sous le Messie, le fils de David (Luc 1:69). Même à Babylone et en Médo-Perse, un sérieux en fut donné à Daniel, élevé pour être le premier des trois présidents de tout l'empire médo-persan (Daniel 6:2), et Jechoniah élevé par Evil-Merodach au-dessus de tous les rois avec lui à Babylone (Jérémie 52:31).

Je te donnerai l'ouverture de la bouche au milieu d'eux. Lorsque tes prédictions se seront réalisées, tes paroles seront désormais plus écoutées (cf. Ézéchiel 24:27).

Remarques:

(1) L'Égypte était autrefois l'ennemi d'Israël, et plus récemment le séducteur de la nation élue dans l'idolâtrie et l'éloignement de Dieu. C'est pourquoi Dieu déclare par Ezéchiel au roi égyptien: "Voici, je suis contre toi" (Ézéchiel 29:3). Dieu est contre tous ceux qui blessent son peuple, que ce soit par oppression ou par séduction, et tôt ou tard le punira sévèrement: car il est écrit comme au peuple de Dieu: "Celui qui vous touche, touche la prunelle de son œil" ( Zacharie 2:8).

(2) L'autosuffisance excessive était le péché caractéristique du roi d'Égypte alors régnant. Fier de ses succès pendant cinq et vingt ans, Pharaon-hophra avait, par présomption blasphématoire, dit que même un dieu ne pouvait pas le priver de son royaume. Se reposant dans une sécurité hautaine sur les ressources abondantes que l'Égypte tirait des pouvoirs fertilisants du Nil, Pharaon dit en lui-même, comme s'il était la divinité: "Mon fleuve est à moi, et je l'ai fait pour moi" (Ézéchiel 29:3; Ézéchiel 29:9). Ainsi, les esprits charnels en prospérité s'attribuent la gloire de leurs biens et oublient que tout ce que nous avons, nous le devons à Dieu, et à Dieu nous devons consacrer tout ce que nous possédons et tout ce que nous sommes.

(3) Dieu a enseigné à Pharaon en détruisant les jugements de désapprendre sa confiance présomptueuse en sa propre sécurité inviolable. Le châtiment qui lui a été infligé était unique. Comme jadis, un ancien pharaon avait poursuivi Israël en disant: "Le désert les a enfermés" (Exode 14:3), donc l'Egypte devait elle-même être amenée dans un désert- état de 40 ans, comme la période similaire du séjour d'Israël dans le désert (Ézéchiel 29:11 - Ézéchiel 29:12), et Les carcasses de ses fils devaient servir de viande à toutes les bêtes et poules (Ézéchiel 29:5). Les Egyptiens eux-mêmes devraient donc connaître à leurs dépens la puissance et la justice du Dieu d'Israël (Ézéchiel 29:6). Tous ceux qui blessent ou tentent le peuple de Dieu en souffriront à la fin.

(4) Israël, aussi, a appris à percevoir la folie et le péché de sa dépendance passée de l'Égypte, ce qui ne lui avait prouvé qu'un bâton de roseau. Au moment où les Juifs avaient le plus grand besoin, lorsqu'ils furent assiégés par Nabuchodonosor, dont ils s'étaient révoltés, en se fiant aux promesses de l'Égypte, l'attente de la délivrance de ce quartier se révéla une déception totale: le roseau sur lequel ils s'appuyaient tout leur poids s'est brisé en deux et a déchiré leur épaule mortellement (Ézéchiel 29:7). Ainsi, ceux qui font de la chair leur bras, et dont le cœur s'éloigne du Seigneur, trouvent toujours leur espérance déçue à l'heure de leur plus grand besoin. Dieu aussitôt, dans la justice, comme aussi dans la sagesse et la miséricorde envers son peuple, brise toute confiance créature sur laquelle s'appuie son peuple dans la folie pécheresse, afin que dorénavant il puisse reposer entièrement sur le Seigneur.

(5) Pourtant, même pour l'Égypte, Dieu avait miséricorde en réserve après le jugement (Ézéchiel 29:14). "Il ne réprimandera pas toujours: il ne gardera pas non plus sa colère pour toujours" (Psaume 104:9). Mais l'Égypte ne devait plus être plus qu'un "royaume de base" (Ézéchiel 29:14 - Ézéchiel 29:15). Elle n'avait plus ce pouvoir et cette éminence par lesquels Israël était tenté de se tourner vers elle pour se protéger, et ainsi de se conformer à ses voies corrompues (Ézéchiel 29:16). Nous pouvons vraiment bénir Dieu quand Il détruit toutes nos idoles chéries, et nous attire ainsi dans une communion plus étroite avec Lui-même.

(6) Dieu ne se laissera jamais endetter envers qui que ce soit. Même un Nabuchodonosor païen, quand il avait exécuté la volonté de Dieu et accompli le "service" que Dieu exigeait contre Tyr, n'était pas autorisé à ne pas être partagé, dans la mesure où il "travaillait pour le Seigneur" (Ézéchiel 29:18 - Ézéchiel 29:20).

(7) Israël devait ressusciter à la chute de l'Égypte, à cause de l'alliance éternelle que Dieu a conclue avec son peuple élu (Ézéchiel 29:21). Dieu "a fait germer la corne d'Israël" après les 70 ans de dépression et de captivité. Ici, Dieu a accompli en partie sa promesse dans Psaume 132:17, "Je ferai germer la corne de David". L'accomplissement plus complet de cette parole a eu lieu quand il "a soulevé une corne de salut pour son peuple dans la maison de son serviteur David" (Luc 1:69), dans la première venue du Messie le Sauveur. L'accomplissement le plus complet sera lorsque le Messie reviendra dans la gloire en tant que roi des Juifs universellement reconnu, et lorsque son ancien peuple, ainsi que tous ses saints, le salueront en disant: "Hosanna! Béni est celui qui vient dans le nom du Seigneur! Béni soit le royaume de notre père David, qui vient au nom du Seigneur! Hosanna au plus haut! " (Marc 11:9 - Marc 11:10.)