That they may want bread and water, and be astonied one with another, and consume away for their iniquity. Qu'ils puissent ... être étonnés l'un avec l'autre - se regarder mutuellement avec étonnement - i: e., avec le regard stupéfait du besoin désespéré.

Remarques:

(1) Ézéchiel par une représentation vivante a versé prophétiquement le siège à venir de Jérusalem, et le mur de séparation que Dieu avait placé entre lui et le peuple qui avait été si étroitement uni à lui (Ézéchiel 4:1 - Ézéchiel 4:3). L'iniquité et l'apostasie séparent un peuple et son Dieu (Ésaïe 59:2) de sorte qu'au lieu de les englober de Sa faveur comme d'un bouclier (Psaume 5:12), Il les abandonne pour être environnés par leurs ennemis. Disons-le averti par le «signe» que la maison d'Israël est pour nous, de savoir que la fidélité à notre Dieu est le seul chemin de sécurité et de paix.

(2) Le prophète a également porté symboliquement l'iniquité d'Israël et de Juda pour les temps respectifs assignés aux deux (Ézéchiel 4:4 - Ézéchiel 4:6). La discipline sévère et prolongée du châtiment a été conçue pour leur bien enfin, Dieu ayant miséricorde en réserve pour son ancien peuple dans sa dernière fin, quand Il les a d'abord complètement plaidé avec eux dans «le désert du peuple» (Ézéchiel 20:35). De même, Dieu "a imposé au Christ l'iniquité de nous tous" (Ésaïe 53:4; Ésaïe 53:6; Ésaïe 53:12); mais dans le cas de ceux qui ont un intérêt salvateur et durable dans l'expiation du grand porteur du péché, Dieu juge bon de les soumettre à une discipline de châtiment, afin qu'ils deviennent participants de sa sainteté et héritiers de sa bénédiction. enfin.

(3) Le long séjour d'Israël parmi les Gentils, au milieu des souillures païennes, et cela dans la faim, la soif et le manque de tout (Deutéronome 28:48) , est représenté par Ezekiel vivant sur un régime très grossier et stinted; son pain, en outre, étant cuit avec de la bouse (Ézéchiel 4:9 - Ézéchiel 4:15). La famine au siège de Jérusalem est également annoncée. Tels sont les maux que le péché engendre. Lorsque le peuple de Dieu, en âme et en esprit, s'est assimilé au peuple du monde impie, c'est dans le juste châtiment désigné que la condition extérieure du premier sera également ramenée au même niveau bas que le second. Seule une marche étroite et cohérente avec Dieu peut nous élever sans équivoque à une élévation sublime au-dessus du monde.

(4) Ezéchiel était plus préoccupé d'être obligé de manger ce qui offensait sa conscience, que d'être obligé de manger ce qui ne plaisait pas à son palais (Ézéchiel 4:14). Cherchons toujours à avoir ce témoignage de notre conscience, qu'en tout, même les moindres choses, notre désir est de marcher religieusement devant Dieu et devant l'homme.

(5) Dans l'abondance de notre nourriture, et même des produits de luxe, nous sommes trop enclins à oublier les misères dont nous sommes exempts, et auxquelles sont exposés d'autres personnes qui n'ont pas suffisamment de provisions. Que Dieu nous donne, en plus de ses innombrables dons, un cœur vraiment reconnaissant!

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