Commentaire critique et explicatif
Ézéchiel 46:1,2
Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel; La porte du parvis intérieur qui regarde vers l'est sera fermée les six jours ouvrables; mais le jour du sabbat, il sera ouvert, et au jour de la nouvelle lune, il sera ouvert.
La porte du parvis intérieur qui regarde vers l'est sera fermée les six jours ouvrables; mais le jour du sabbat, elle sera ouverte ... Et le prince entrera par le chemin du porche extérieur de cette porte, et se tiendra près du poteau de la porte. Le prince doit passer par la porte est sans (ouverte le jour du sabbat uniquement, pour marquer sa sainteté spéciale) jusqu'à l'entrée de la porte de la cour intérieure: il ne doit pas aller plus loin, mais "stand by the post" (cf. 1 Rois 8:14 ; 1 Rois 8:22, Salomon debout devant l'autel du Seigneur en présence de la congrégation; 2 Rois 11:14, Le roi se tenait près d'un pilier, comme c'était le cas; 2 Rois 23:3). C'était donc le lieu habituel, la cour intérieure appartenant exclusivement aux prêtres. Là, en tant que représentant du peuple, dans une relation particulièrement proche avec Dieu, il doit présenter ses offrandes à Yahvé, tandis qu'à une plus grande distance, le peuple doit se tenir à adorer à la porte extérieure de la même entrée. Les offrandes des sabbats sont plus grandes que celles de la loi mosaïque, ce qui implique que l'adoration de Dieu doit être menée par le prince et le peuple dans un esprit de libéralité plus généreux qu'autrefois.