Ézéchiel 9:11

And, behold, the man clothed with linen, which had the inkhorn by his side, reported the matter, saying, I have done as thou hast commanded me.

J'ai fait ce que tu m'as ordonné. La caractéristique du Messie (Jean 17:4). Ainsi, les anges (Psaume 103:21) et les apôtres rapportent l'accomplissement de leurs ordres (Marc 6:30). Remarques:

(1) La gloire du Dieu d'Israël (Ézéchiel 9:3) s'est retirée en même temps que les veilleurs angéliques de la ville s'approchaient toujours avec leurs armes de massacre à la main. Quand Dieu s'écarte d'un peuple ou d'individus, leur gloire et leur sécurité disparaissent.

(2) L'un se tenait parmi les six anges comme leur seigneur reconnu, étant distinct d'eux et au-dessus d'eux (Ézéchiel 9:2). Il était «homme», mais libre du péché de l'homme, comme l'indique sa robe de «lin» blanc immaculé. Il était «un»; car tandis que d'autres sont fils d'hommes, il est le seul qui soit «le fils de l'homme». C'est «parce qu'il est le Fils de l'homme» que «le Père lui a donné le pouvoir d'exécuter le jugement» (Jean 5:27). Ce jugement, il l'exécute par l'intermédiaire de ses anges qui l'accompagnent.

(3) En même temps qu'Il est juge des coupables, Il porte aussi l'encrier à ses côtés, pour mettre sa marque sur le front de ses élus, afin qu'ils puissent être sauvés tandis que les autres sont détruits (Ézéchiel 9:4; Ézéchiel 9:6). Il écrit leurs noms dans Son livre de vie (Apocalypse 13:8). Puisqu'Il est "un", celui sans égal, "le plus grand parmi dix mille" (Cantique des Cantiqu 5:10), Il appelle aussi Son Eglise "une": "Mon non-taché n'est que une, elle est la seule de sa mère, elle est celle qui l'a mise au monde "(Cantique des Cantiqu 6:9). Comme il est réconfortant pour les croyants de savoir que Dieu ne fera rien dans la voie du jugement jusqu'à ce qu'il ait d'abord scellé et assuré leur sécurité! Ceux qui sont restés intacts au milieu du péché abondant, Dieu les gardera en sécurité au milieu de calamités abondantes. Quels que soient les flots de colère qui sont sur le point de submerger cette terre impie, les élus, dans le secret de la présence de Dieu, seront gardés comme la prunelle de l'œil et cachés sous l'ombre de ses ailes (Psaume 17:8).

(4) Deux caractéristiques du reste scellé sur le point d'être sauvé nous sont présentées: premièrement, la fidélité à Dieu; ils s'indignent du déshonneur fait à son saint nom par les abominations perpétrées à Jérusalem: deuxièmement, la tendresse de l'esprit envers l'homme; "ils soupirent et pleurent pour toutes les abominations" (Ézéchiel 9:4). Un zèle sans compromis pour la gloire de Dieu va de pair avec la plus grande charité, pitié et tendresse envers nos semblables. Ceux qui dénoncent les jugements divins contre les hommes impies doivent le faire avec jugement. La vraie humilité nous rappellera quels pécheurs nous étions et sommes par nature; et que quelle que soit la différence qu'il puisse y avoir entre nous et ceux que nous condamnons, si justement soit-elle, est due uniquement à la grâce de Dieu; comme Bradford, en voyant un criminel passer à son exécution, a dit: «Il passe par John Bradford, mais pour la grâce de Dieu. La compassion pour nos semblables, qui se précipitent vers leur propre ruine, et non une dureté répugnante, devient nous, qui sommes de tels débiteurs de la compassion divine. En même temps, nous devons nous méfier de la fausse charité qui appellerait par des noms doux, et dissimulerait, l'impiété et l'incrédulité de ceux qui nous entourent. Une qualité rédemptrice principale est enregistrée de Lot, bien que par ailleurs un caractère insatisfaisant - il était "vexé par la conversation sale des méchants; et vexé son âme juste de jour en jour avec leurs actes illégaux" (2 Pierre 2:7 - 2 Pierre 2:8). Imitons-le en cela; pleurons et "soupirons" dans notre esprit intérieurement, et "pleurons", exprimons notre sens du mal fait au Dieu qui nous est si cher: comme le disait Adélaïde Newton: 'C'est comme passer sous une roue plein de pointes pour entendre des choses impies sur quelqu'un d'aussi cher que le Seigneur Jésus.

(5) L'ange destructeur "commença chez les hommes anciens" du "sanctuaire" (Ézéchiel 9:6). Dieu, dans ses jugements, commence par ceux qui, en ce qui concerne les privilèges, sont les plus proches de lui. La possession de moyens de grâce est si loin de sauver les hommes de la colère, qu'Il abhorre le plus le péché chez ceux dont, en raison de leurs opportunités spirituelles, le plus de bien était attendu.

(6) Le déni de la providence spéciale de Dieu, de la part de ceux qui ont dit: «Le Seigneur a abandonné la terre, et le Seigneur ne voit pas», est la seule caractéristique de la culpabilité spécifiée en particulier par Dieu comme la source de l'iniquité du condamné, et la grande cause pour faire tomber ses terribles jugements. Ceux qui prêtent attention aux signes des temps ne peuvent guère qu'observer la tendance de notre époque à ignorer le Dieu de la providence spéciale, en disant: "Où est la promesse de sa venue? Car depuis que les pères se sont endormis, tout continue comme ils étaient depuis le début de la création "(2 Pierre 3:4). C'est la marque révélée du dernier âge, les temps d'apostasie de l'Église des Gentils, suivis de jugements, à commencer par le sanctuaire du Seigneur, les professeurs de christianisme, plus effrayés que ceux qui ont succédé à l'apostasie de l'Église juive lorsqu'ils rejeté et crucifié leur Seigneur. Voyons que nous nous trouvons parmi les rares fidèles parmi les infidèles.

(7) "L'HOMME vêtu de lin, qui avait l'encrier à ses côtés (Ézéchiel 9:11), rapporta l'affaire en disant: J'ai fait ce que tu m'as ordonné. " Le Seigneur Jésus est parfaitement fidèle à la confiance que lui a confiée le Père: "De tout ce que le Père a donné au Fils, il ne perd rien" (Jean 6:39). De même en exécutant le jugement sur les réprouvés et en sauvant les élus scellés, Il dira enfin: "J'ai achevé le travail que tu m'as donné à faire" (Jean 17:4 ). Adorons la grâce qui nous a sauvés, si nous sommes croyants, du désordre de ceux qui périssent par leur propre perversité. Dans tout ce que nous faisons, pour la gloire du nom du Christ, suivons son exemple et «rapportons» chaque «question» à notre Dieu dans la prière et la supplication.