Commentaire critique et explicatif
Ézéchiel 9:6
Slay utterly old and young, both maids, and little children, and women: but come not near any man upon whom is the mark; and begin at my sanctuary. Then they began at the ancient men which were before the house.
Ne vous approchez d'aucun ... de qui est la marque - (Apocalypse 9:4). On peut objecter que Daniel, Jérémie et d'autres ont été emportés, alors que beaucoup des plus vils sont restés dans le pays. Mais Dieu ne promet pas aux croyants d'être exemptés de toute souffrance, mais seulement de ce qui leur sera réellement et durablement blessant. Son épargnant les impies tourne à leur destruction, et les laisse sans excuse (Calvin). Cependant, la prophétie attend un accomplissement plus complet et final, car Apocalypse 7:3 - Apocalypse 7:8, bien après Babylone, prédit comme encore à venir le même scellement d'un reste (144 000) d'Israël avant l'effusion finale de colère sur le reste de la nation; la correspondance est exacte, le même déversement de feu depuis l'autel suit le marquage du reste dans les deux (cf. Apocalypse 8:5, avec Ézéchiel 10:2); donc Zacharie 13:9; Zacharie 14:2, distingue le reste du reste d'Israël.
Commencez par mon sanctuaire - car les plus grandes abominations y avaient été commises; elle avait perdu la réalité de la consécration par le sang des victimes sacrifiées aux idoles; il doit donc perdre son apparence en étant rempli et souillé par les cadavres des idolâtres tués (Ézéchiel 9:7). La plus lourde colère de Dieu tombe sur ceux qui ont péché contre les privilèges les plus élevés; ceux-ci sont faits pour le sentir en premier (1 Pierre 4:17 - 1 Pierre 4:18). Il déteste le plus le péché chez ses proches, par exemple chez les prêtres, les anciens, etc.
Ils ont commencé avec les hommes anciens - les 70 anciens, mentionnés dans Ézéchiel 8:11.