Galates 2:17

But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, is therefore Christ the minister of sin? God forbid.

Mais si (dans votre théorie de la rétrogradation) - cherche à être justifié IN [ en (G1722)] (i: e., en croyant l'union avec) Christ (qui dans la théorie de l'Évangile a accompli la loi pour nous).

Nous (vous et moi) nous-mêmes (autant que les Gentils) sommes trouvés (dans votre et mon ancienne communion avec les Gentils) des pécheurs (comme, du Point de vue juif que nous reprenons maintenant, nous devrions être, puisque nous avons écarté la loi, un moyen de justification désigné, nous ayant ainsi mis dans la même catégorie que les Gentils; le contraire d'être justifié (Galates 2:15).

Le Christ est-il donc le ministre du péché? (cf. 2 Corinthiens 11:15) - devons-nous admettre la conclusion , dans ce cas inévitable, que le Christ n'ayant pas réussi à nous justifier par la foi, est devenu pour nous le ministre du péché, en nous mettant dans la position de "pécheurs", comme la théorie judaïque nous le fait, avec tous les autres "sans la loi "(Romains 2:14; 1 Corinthiens 9:21); et avec qui, en mangeant avec eux, nous nous sommes identifiés? Le chrétien se révolte contre une conclusion aussi choquante. Tout le péché repose non pas sur Christ, mais sur celui qui nécessite une inférence aussi blasphématoire. Par sa fausse théorie, bien que «recherchant du Christ», nous n'avons pas «trouvé» le salut (en contradiction avec les propres paroles du Christ, Matthieu 7:7), mais "avons été nous-mêmes aussi (après toutes nos recherches, comme les Gentils) trouvèrent (Romains 7:10) des pécheurs, 'en étant entrés en communion avec les Gentils (Galates 2:12).