Commentaire critique et explicatif
Genèse 10:5
By these were the isles of the Gentiles divided in their lands; every one after his tongue, after their families, in their nations. Les îles des Gentils - une phrase par laquelle les Hébreux décrivaient tous les pays accessibles par voie maritime (Ésaïe 11:11; Ésaïe 20:6; Jérémie 25:22). Tels, par rapport à eux, étaient les pays maritimes de l'Europe, la péninsule de la Petite Asie et la région située à l'est de l'Euxine. En conséquence, c'était dans ces quartiers que les premiers descendants de Japhet, pour autant que les Hébreux le sachent, avaient leurs colonies. Ce sont les types japhétiques de la grande et entreprenante famille - `` genre audax Japeti '' - qui s'est répandue dans le nord de l'Asie et dans toute l'Europe, `` après leurs langues, après leurs familles, dans leurs nations '' - une unité de sang dans une variété de familles et dialectes.
La simplicité même de la déclaration de Mosaic apparaît la principale raison pour laquelle sa vérité a été contestée. Moïse anticipe en quelques mots les grands résultats de toutes les recherches modernes sur l'ethnologie de l'Europe. La descente orientale par Japhet est commune à toutes les nations d'Europe, et l'Italie a été la première colonisée; parce que Berosus coïncide avec Moïse en déclarant que Japhet a été le premier à établir de nouvelles colonies; et il y a des preuves incontestables que l'Italie était habitée par Gomer et les Gomeridae avant que le delta et la vallée du Nil ne soient colonisés par la race humaine. Les Gomeridae, ou Umbri, étaient les aborigènes d'Italie.
Les liens de la dérivation ici et là, dans certaines nations européennes, peuvent manquer, mais le début de toute la chaîne est rivé aux rochers du Caucase. La vantardise des Cymry de Grande-Bretagne, qu'ils sont les enfants de Gomer, est vraie; mais la même vantardise peut être faite, à l'égard de l'un ou l'autre des fils de Japhet, par les indigènes d'Italie, de Grèce, d'Espagne, de Gaule, de Russie et d'Allemagne. Aucune race ne se place au-dessus des autres de l'humanité. La différence est que les Britanniques primitifs ont conservé, dans leur langue et dans d'autres monuments, des preuves d'une telle descendance, que leurs frères, plus exposés aux fusions et aux conquêtes, ont perdus.
De plus, la science moderne a découvert que, tant par leur type physique que par leur langage, les Mèdes appartiennent à cette branche de la famille japhétique («Histoire physique» de Pritchard). Japhet est le représentant de ce qu'on appelle les nations aryennes; et dans le récit mosaïque de l'ascendance commune de Madai et Gomer est tracée l'origine de cette affinité entre les langues indo-européennes, le sanscrit, le persan, le grec, le latin et l'allemand, qui est l'une des découvertes philologiques les plus remarquables de la modernité. fois.
Il est maintenant incontestablement établi, aussi, que la plupart des habitants de l'Europe, et un grand nombre des tribus les plus anciennes et civilisées d'Asie, parlent, avec des modifications plus ou moins importantes, la même langue. «Lors de la première colonisation patriarcale d'Europe par les Japhetidae, il y avait une langue japonaise commune et sept dialectes de cette langue. Permettant les fusions et l'amplification du vocabulaire, il y a à peu près la même unité, avec les mêmes différences, maintenant, ne provenant pas de Rome, mais d'une origine commune bien avant la fondation de Rome. Cette langue primitive, qu'elle soit désignée japhétique, aryenne, gomérique ou keltique, est plus ancienne que celle de l'Égypte ou de l'Inde, le pharaonique ou le sanskrit. À cette conclusion, les étymologistes les plus distingués sont déjà arrivés, par inductions indépendantes.
Il est impossible de faire un pas au-delà des Japhetidae et de leur langue; et nous devons laisser à Bunsen le soin de concilier ce fait établi de l'apparition comparativement très tardive de cette «famille et de leur langue» proto-européenne avec sa théorie selon laquelle l'humanité avait existé plusieurs milliers d'années auparavant en Égypte, en utilisant un langage un- dont la moitié, et la moitié plus âgée, a été empruntée à cette très japhétique »(« ethnologie mosaïque »).