Genèse 12:20

And Pharaoh commanded his men concerning him: and they sent him away, and his wife, and all that he had.

A ordonné à ses hommes à son sujet: et ils l'ont renvoyé. Le roi était probablement convaincu que, quel que soit le privilège que la coutume aurait pu lui accorder parmi ses propres sujets, il s'était étendu sa prérogative trop loin en l'exerçant sur un chef pastoral indépendant, qui n'était qu'un simple séjour dans ses domaines; et s'il s'avérait publiquement que Saraï était la femme de ce chef, il encourrait une odium publique. C'est probablement à cause de cela qu'il a précipité Abram hors de son pays. La vérité de l'histoire sacrée est illustrée de façon frappante dans le récit fidèle de cette malheureuse erreur et de la chute d'Abram, qui, bien que, de par sa piété et sa foi, honoré du nom de «l'ami de Dieu», était pourtant un homme des mêmes infirmités. avec d'autres enfants d'Adam.

Il est important de garder à l'esprit que, en lisant l'histoire d'Abram et des patriarches, nous ne devons pas rechercher des parangons de perfection - des `` monstres irréprochables que le monde n'a jamais vus '' mais des spécimens de l'humanité commune, qui, au milieu les devoirs, les tentations et les difficultés ont été formés par la direction et la grâce de Dieu aux buts élevés qu'ils devaient servir dans Son Église. La connaissance et la crainte de Dieu persistaient encore, et la superstition grossière de la période de l'Exode n'avait pas encore été introduite en Égypte. `` Le point de vue théocratique important du récit en retrait - ce qui fournit complètement la raison de sa communication '', dit Havernick, citant Heidegger, est celui-ci - `` Dieu avait fait une promesse, simplement annoncée au début, mais ensuite ratifiée par un serment solennel, qu'Il accorderait des bénédictions marquantes au patriarche et à sa postérité. De peur qu'Abram et ses fidèles descendants ne craignent que les promesses divines ne soient affectées par une erreur personnelle ou une faute de sa part, Dieu a permis l'acte de violence contre Saraï, afin que la fragilité d'Abram et la vérité et la fidélité divines soient pleinement exposés, et a incité Moïse à faire un enregistrement permanent des deux.