Commentaire critique et explicatif
Genèse 20:17
So Abraham prayed unto God: and God healed Abimelech, and his wife, and his maidservants; and they bare children.
Abraham a donc prié Dieu. Bien que l'efficacité de la prière ne soit pas expressément mentionnée avant l'ère de l'Évangile (Matthieu 7:7; Jaques 5:14 - Jaques 5:15), il existe de nombreux exemples remarquables de sa puissance et de son influence dans l'Ancien Testament Histoire. Le libre arbitre d'Abraham étant employé dans la prière d'intercession pour les malades, la faveur divine pour lui se manifesta à nouveau par une réponse immédiate dans la restauration d'Abimélec et de sa maison; et la notification du fait tendrait à élever le patriarche dans l'estimation du peuple gérar, qui se sentirait soumis à des obligations pour un service si important.
Et ses servantes , [hébreu, wª'amhotaayw (H519)] - et ses esclaves, qui étaient des concubines.
Et ils nus. Quelle était la forme particulière de punition infligée aux détenus du palais de Gerar a fait l'objet de discussions. Cela ne pouvait pas être la stérilité chez les femmes; parce que l'annonce du fils promis de Sarah au printemps suivant a été faite à Hébron la veille de la destruction de Sodome; et en supposant que le patriarche ait quitté Hébron immédiatement après, et que toutes les transactions à Gérar aient eu lieu avant la naissance d'Isaac, comment la stérilité présumée des épouses d'Abimélec aurait-elle pu être constatée dans un si bref espace de temps? Par conséquent, certains ont conclu que ce chapitre ne tient pas à sa place et que ses détails se réfèrent à un séjour à Gerar antérieur aux événements relatés dans les chapitres immédiatement précédents. En outre, il est évident que le jugement de Dieu est tombé particulièrement sur Abimélec lui-même. Mais, comme le remarque Calvin («Comment. In Genesin»), cette question ne forme pas un article de foi, et par conséquent, elle peut être laissée indécise. Les circonstances à Guérar différaient largement de ce qui s'était passé à la cour égyptienne, car Abimélec agissait dans l'innocence de son cœur et son peuple était comparativement une nation juste; il fut donc traité avec plus d'indulgence que les Egyptiens.