Genèse 24:15-21

And it came to pass, before he had done speaking, that, behold, Rebekah came out, who was born to Bethuel, son of Milcah, the wife of Nahor, Abraham's brother, with her pitcher upon her shoulder.

Avant qu'il ait fini de parler - comme il s'y attendait, une jeune femme, dévoilée comme dans les régions pastorales, est apparue avec sa cruche sur l'épaule. Sa belle apparence, ses manières affables, sa courtoisie obligeante à descendre les escaliers pour lui chercher de l'eau non seulement, mais pour la verser dans l'abreuvoir pour ses chameaux, lui firent la plus agréable surprise. Elle était la personne même que son imagination avait imaginée, et il a alors récompensé sa courtoisie.

Rebekah (corde avec un noeud coulant) - un nom qui n'est pas mal donné à une jeune fille qui prend au piège par sa beauté (Gesenius). Elle était la fille unique d'un prince berger, et pourtant avait l'habitude, comme on le voit, d'aller à une distance considérable pour puiser de l'eau; et de la promptitude avec laquelle elle a descendu la cruche, et a donné à boire au domestique, et a ensuite tiré pour tous ses chameaux, il est évident qu'elle avait longtemps été habituée à cet emploi. De tels devoirs, bien que simples et humbles dans leur caractère, n'étaient pas dans l'Antiquité, ni à ce jour dans les districts pastoraux de l'Est, considérés comme dégradants (cf. Genèse 29:9 ; Exode 2:16 - Exode 2:17). Le pichet, comme on peut le voir d'après les fouilles de Ninevite, avait exactement la forme encore en usage. Rebecca était la petite-fille du frère d'Abraham, Nahor; et ce fait a été ingénieusement utilisé pour fournir une marque de vérité forte, quoique infime, dans cette histoire - la jeunesse et la position relative de la future épouse d'Isaac étant une `` confirmation singulière qu'il était l'enfant de la vieillesse de ses parents, la progéniture miraculeuse d'un lit stérile »(Blunt's Undesigned Coincidences).