Commentaire critique et explicatif
Genèse 5:29
And he called his name Noah, saying, This same shall comfort us concerning our work and toil of our hands, because of the ground which the LORD hath cursed.
Noah - reste [de nuwach (H5118), au repos]. Dans la raison attribuée pour l'octroi du nom, par conséquent, on aurait pu s'attendre à ce que «repos», et non «confort», aurait été exprimé: et en conséquence, la Septante a «Il nous donnera le repos»; de sorte que les traducteurs de cette version doivent, dans leur copie des Écritures hébraïques, lire la forme Hiphil de ce verbe; le nôtre a un mot apparenté qui, dans le Piel, signifie réconfort, consolation. L'importance du nom et le ton confiant avec lequel Lémec expliquait sa signification indiquaient quelque chose de spécial dans le destin de ce fils. Bien que conféré par son père, il doit donc être considéré comme suggéré par l'Esprit, et donc symbolique de la mission que la Providence divine a conçue pour que Noé accomplisse:
This (son) shall comfort us From our work (labour) And the toll of our hands;
Because of the ground Which the Lord hath cursed.
Ces mots ont eu diverses significations. Qu'ils étaient une déclaration de joie par un père à la naissance d'un fils, qui a été saluée comme un événement de bon augure, offrant à sa famille la perspective d'une aide future dans les travaux agricoles, et d'avoir ainsi le labeur dans l'achat de nourriture diminuée, est une vue basse et banale, excluant complètement l'élément de prophétie, et insuffisante pour expliquer leur position dans ce dossier. D'autre part, la théorie qui les prend au sens le plus élevé, considérant Lamech, dont l'esprit était plein de la promesse originelle, d'avoir salué son fils comme le Libérateur attendu, qui devait «écraser la tête du serpent», et, par faire une expiation pour le péché, libérer les pécheurs des conséquences pénales de la chute, tant temporelles que spirituelles, est une interprétation forcée et évidemment mal fondée.
Puisque Lémec s'est sans aucun doute confié à la promesse divine concernant la délivrance de la malédiction de la terre, et a prévu que cette délivrance viendrait par l'intermédiaire de son fils, il a exprimé ses anticipations croyant par le nom significatif qui lui est donné; et que ce nom ait été donné à la naissance du garçon, ou plus tard, quand Noé, par sa vie de justice prééminente avait brillé une splendide exception à une époque d'apostasie et de méchanceté universelles, Lémec semble avoir considéré le dixième génération comme la fin de cette ère. En d'autres termes, la malédiction prononcée sur le terrain à la suite du péché de la première paire, avait, par la terrible prévalence du désordre et de la méchanceté, augmenté à un tel degré de sévérité qu'elle avait rendu le travail pour maîtriser la résistance obstinée de un sol niggard ou stérile un fardeau presque insupportable; et une attente générale a été chérie par le reste pieux que le souverain juste du monde élèverait un personnage distingué, par l'intermédiaire duquel la rigueur de la malédiction serait atténuée, et la terre restaurée à quelque peu de sa productivité primitive.
Lamech fut conduit par une communication divine à reconnaître cet éminent bienfaiteur en son fils; et il a publié sa foi en lui par le nom significatif qui lui a été conféré. Ce point de vue du passage a été minutieusement exposé par le Dr Sherlock (`` Utilisation et intention de la prophétie ''), et comme confirmation de celui-ci, il peut être mentionné que lorsque Noé, à la fin du déluge, a offert son sacrifice (Genèse 8:2 l), le Seigneur a senti une douce saveur; littéralement, une odeur de repos.
Moveover, le fait d'être le deuxième père de la race humaine, à l'époque de laquelle une nouvelle dispense a été introduite - l'octroi d'une domination renouvelée à l'homme sur les animaux inférieurs, dont l'enrôlement à son service diminuerait son travail, l'allocation de la nourriture animale, et la promesse concernant la récurrence permanente du temps des semences et de la récolte, sont acceptées par cet excellent écrivain comme des preuves que la terre a été en grande partie rachetée de la malédiction qui lui a été imposée à l'automne, et jouit de la influence continue de la bénédiction conférée à Noé. Quelles que soient les objections que l'on peut opposer à cette exposition, elle est substantiellement valable. En même temps, il ne faut pas oublier que Noé n'a été employé qu'instrumentement pour réconforter l'humanité «de son travail et du labeur de ses mains, à cause du terrain que le Seigneur avait maudit».