Genèse 6:7

And the LORD said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air; for it repenteth me that I have made them.

Et le Seigneur a dit. Ici, le Seigneur (Yahweh) est identifié à Dieu ( 'Elohiym (H430) ), qui a créé l'homme; et de nombreux exemples se produisent dans le récit ultérieur du déluge, de l'échange des noms divins, comme dans le but d'attirer l'attention sur le fait que le même agent Tout-Puissant présidait à la fois aux actes créateurs et à la dispensation diluvienne.

Je détruirai l'homme que j'ai créé. Conformément à une théorie déjà remarquée, ce verset a été traduit: `Je détruirai les Adamites que j'ai créés à partir du face de la terre (région); de l'Adamite à la bête, aux créatures rampantes et aux oiseaux du ciel. Cette version est irrecevable, pour des raisons déjà exposées (voir la note à Genèse 6:2). La dénonciation a été faite en référence, non à une partie de l'humanité, mais à toute la race humaine; parce que la violation universelle de l'ordre établi pour le bonheur et le progrès de l'homme, ainsi que le mépris et l'abus continus de la saison de grâce qui lui était allouée, avaient rendu impérativement nécessaire une justification du caractère divin et du gouvernement; et bien que la manière précise dont l'homme devait être détruit n'ait pas été spécifiée dans cette première annonce, il était clairement indiqué que cela serait fait de manière à rendre la terrible dispense manifestement incontestablement une infliction judiciaire. Cette destruction impliquait les professeurs de la vraie religion ainsi que des gens profanes et méchants. Même «les fils de Dieu» étaient sous la domination de la charité et dépendants de toute méchanceté. La vengeance méritée était de les rattraper en commun avec les autres. Dans le cours habituel de la Providence, les animaux inférieurs sont fréquemment impliqués dans les calamités qui arrivent à l'homme, telles que la peste, le feu ou l'inondation; et afin de démontrer l'intensité de la colère divine, il était clairement présumé que, ayant été créés pour l'amour de l'homme, ils participeraient à sa punition radicale à ce moment.