Genèse 9:21

And he drank of the wine, and was drunken; and he was uncovered within his tent.

Et il a bu du vin et était ivre. Cet incident malheureux a été vu de deux manières:

(1) Par ignorance. La vigne a été cultivée dans le monde antédiluvien, comme on peut le déduire de Matthieu 24:38. Mais Noé, prétend-on, ayant été jusqu'à présent habitué à exprimer le jus directement du raisin, et à l'utiliser sous cette forme comme une boisson délicieuse et saine, comme les paysans des pays viticoles à l'heure actuelle, l'ont probablement fait à partir d'une surabondance de la liqueur, réservez-en une partie pour une autre occasion, quand, la buvant comme eau ou comme lait, il était accablé par sa puissante influence. Mais le récit sacré ne dit rien non plus de la fabrication du vin étant une nouveauté, ni de l'ivresse de Noé la première fois qu'il en a goûté.

(2) Comme un péché. Si la conjecture est bien fondée, que Noé avait dans les années précédentes été habitué à la culture de la terre, et familier avec la vigne, il est à peine possible qu'il aurait pu être un étranger à la propriété naturelle du jus de raisin à fermenter lorsqu'il est conservé pendant un certain temps dans un bateau; et donc le zèle aimable manifesté par certains écrivains pour enlever cette grande tache du caractère d'un homme si éminemment pieux, en attribuant son ivresse à l'inadvertance ou à la faiblesse de l'âge, doit être considéré comme entièrement mal orienté.

En même temps, il n'y a aucune raison d'imaginer qu'il y ait eu quoi que ce soit s'approchant de la débauche ou de l'excès criminel. Le mot hébreu «bu» est utilisé en référence au divertissement de Joseph de ses frères, qui, bien qu'ils buvaient et fussent joyeux, ne dépasseraient certainement pas les limites de la convenance en présence du gouverneur inconnu d'Égypte (Genèse 43:34). Comme eux, Noé pouvait boire librement, abondamment, jusqu'à ce que, sous l'influence d'un climat chaud, il s'endorme; et la forme ample de la robe orientale pourrait, par un léger dérangement, provoquer l'exposition de sa personne. L'historien enregistre l'incident conformément à sa manière habituelle, sans censure ni excuses; mais la dernière vue que nous avons donnée semble être la bonne. «Ils,» dit Luther, «qui défendraient le patriarche en cela, rejettent sans scrupule la consolation que le Saint-Esprit jugeait nécessaire à l'Église - la consolation que même les plus grands saints peuvent parfois trébucher et tomber.

A été découvert dans sa tente. Cet incident n'a pu se produire que 18 ou 20 ans environ après l'inondation; parce que Canaan, qui a probablement découvert l'état désordonné de Noé, et dont la conduite en l'exposant semble avoir été plus offensante que celle même de son père, n'est pas né pendant quelques années après l'avoir exposé semble avoir été plus offensant que celui même de son père, n'est pas né depuis quelques années après le déluge.