Hébreux 2:6

But one in a certain place testified, saying, What is man, that thou art mindful of him? or the son of man, that thou visitest him?

Mais - Le royaume de l'Evangile n'est pas soumis aux anges, "MAIS" à l'homme.

Un ... a témoigné. La manière habituelle de citer les Écritures aux lecteurs qui les connaissent. Psaume 8:5 - Psaume 8:7 loue Yahweh pour avoir exalté l'HOMME, afin de lui soumettre toutes les oeuvres de Dieu sur terre. Cette dignité, perdue par le premier Adam, ne se réalise que dans le Fils de l'homme, l'Homme Représentant, Chef de notre race rachetée. Dans Hébreux 2:6 - Hébreux 2:8 L'HOMME est évoqué en général ("lui ... lui ... son" ); puis, à Hébreux 2:9, d'abord, JESUS ​​est introduit, remplissant, en tant qu'homme, toutes les conditions de la prophétie; Lui-même à travers la mort passant, et nous amenant ainsi les hommes, Ses «frères», à la «gloire».

Quoi. Combien insignifiant en lui-même, combien exalté par la grâce de Dieu! (cf. Psaume 144:3.) Enosh et Ben-Adam expriment l'homme et le Fils de l'homme dans sa faiblesse: "Fils de l'homme" est ici tout enfant de l'homme - contrairement à le seigneur de la création qu'il était à l'origine (Genèse 1:1 - Genèse 1:31; Genèse 2:1 - Genèse 2:25), et est en fait par titre, et sera désormais pleinement en la personne et en union avec Jésus, par excellence le Fils de l'homme (Hébreux 2:9).

Art conscient - à partir d'un absent. Visitest , [ episkeptee (G1980)] - regardez-le après lui, comme un présent.