Hébreux 9:5

And over it the cherubims of glory shadowing the mercyseat; of which we cannot now speak particularly.

Au-dessus - sur "l'arche de l'alliance".

Chérubins - représentant les puissances dirigeantes par lesquelles Dieu agit dans le monde moral et naturel (note, Ézéchiel 1:6 ; Ézéchiel 10:1): parfois les anges qui servent; principalement les élus rachetés, par qui Dieu régnera sur le monde et exposera sa sagesse multiple: l'humanité rachetée, combinant en elle-même et avec elle-même les formes les plus élevées de la vie de créature subalterne. Dieu, dont sa gloire doit briller sur le monde. Ils disent expressément, Apocalypse 5:8 - Apocalypse 5:10, "Tu ... nous as rachetés:" anges, et associés aux anciens. Ils étaient d'un seul tenant avec le propitiatoire, de même que l'Église est une avec le Christ: leur seule position est sur le propitiatoire aspergé de sang; ils le regardent comme les rachetés le seront pour toujours; «l'habitation de Dieu par l'Esprit».

De gloire. Les chérubins étaient porteurs de la gloire divine (le "char des chérubins", 1 Chroniques 28:18; Psaume 68:17; Ézéchiel 1:1); d'où, peut-être, ils tirent leur nom [de raakab (H7392), à porter: par transposition]. La nuée de gloire de Shechinah entre les chérubins au-dessus du propitiatoire, le couvercle de l'arche, représentait Yahvé. Les douze pains de proposition représentent les douze tribus, présentées comme une communauté consacrée devant Dieu; Tout comme dans le souper du Seigneur, les croyants, l'Israël spirituel, tous prenant part au pain spirituel unique et devenant un seul pain et un seul corps en Christ, se présentent au Seigneur comme consacrés à Lui (1 Corinthiens 10:16 - 1 Corinthiens 10:17); l'huile et la lumière, la pure connaissance du Seigneur, dans laquelle brille le peuple de l'alliance (les sept (lumières) impliquant la perfection); l'arche de l'alliance, le royaume de l'Ancien Testament de Dieu, Dieu demeurant parmi les siens; les dix commandements dans l'arche, la loi comme base de l'union entre Dieu et l'homme; le propitiatoire couvrant la loi, et aspergé du sang de l'expiation pour le péché collectif du peuple, représente la miséricorde de Dieu en Christ plus forte que la loi; les chérubins, la création rachetée personnifiée, regardant le propitiatoire, où la miséricorde de Dieu et la loi de Dieu sont présentées comme la base de la création et de la rédemption.

Mercyseat , [ hilasteerion (G2435)] - 'le propitiatoire;' la couverture d'or de l'arche, sur laquelle était aspergé le sang du sacrifice propitiatoire le jour de l'expiation; le marchepied de Yahvé; le lieu de rencontre de lui et de son peuple.

Nous ne pouvons pas - commodément. Outre ce qui a rencontré l'œil dans le sanctuaire, il y avait des réalités spirituelles symbolisées qu'il faudrait trop de temps pour détailler, notre principal sujet étant le sacerdoce et les sacrifices. "Qui" ne fait pas simplement référence aux chérubins, mais à tout le contenu du sanctuaire (Hébreux 9:2 - Hébreux 9:5 ).