Jean 13:22

Then the disciples looked one on another, doubting of whom he spake.

Puis les disciples se sont regardés les uns sur les autres, doutant (ou 'étant dans le doute') de qui il parlait. D'autres détails intensément intéressants sont donnés dans les autres Evangiles. Premièrement, "Ils étaient très tristes" (Matthieu 26:22). Deuxièmement, "Ils ont commencé à se demander lequel d'entre eux devait faire cette chose" (Luc 22:23). Troisièmement, "Ils ont commencé à lui dire l'un après l'autre: Est-ce moi? Et un autre, Est-ce moi?" (Marc 14:19). Des cœurs généreux et simples! Ils détestaient cette pensée, mais, au lieu de la mettre sur les autres, chacun avait seulement hâte de se purger et de savoir s'il pouvait être le misérable. Leur présentation immédiate à Jésus lui-même, sachant sans doute qui devait le faire, était la meilleure preuve, car c'était certainement la preuve la plus spontanée et la plus ingénue de leur propre innocence. Quatrièmement, Jésus - apparemment pendant cette interrogation - ajouta: «Le Fils de l'homme s'en va comme il est écrit de lui: mais malheur à cet homme par qui le Fils de l'homme est trahi! Il avait été bon pour cet homme s'il n'était pas né "(Matthieu 26:24). Cinquièmement, "Judas", le dernier de tous, "répondit et dit: Seigneur, est-ce moi?" sentant évidemment que lorsque tout le monde disait cela, s'il se taisait, cela lui-même attirerait les soupçons. Pour éviter cela, la question lui est arrachée, mais peut-être, au milieu de l'agitation et de l'excitation à table, d'un ton à moitié réprimé - comme nous sommes enclins à penser que la réponse était aussi - "Tu as dit" (Matthieu 26:25), ou peut-être un peu plus qu'un signe; car de Jean 13:28, ci-dessous, il est évident que jusqu'au moment où il est sorti, il n'a pas été découvert ouvertement.