And seeth two angels in white sitting, the one at the head, and the other at the feet, where the body of Jesus had lain. Et voit deux anges. Il n'y a aucune difficulté à réconcilier cela avec les récits des apparitions angéliques au sépulcre dans l'autre Évangiles; car il ne peut y avoir aucun doute raisonnable, comme le suggère Olshausen, que les anges peuvent se rendre visibles ou invisibles selon le cas, et ainsi ils peuvent avoir été vus à un moment et peu de temps après, invisibles également par une partie et non par une autre , un vu par un groupe de visiteurs et deux par un autre. «Quelle merveille,» demande Alford avec pertinence, «si les armées célestes étaient diversement et souvent visibles en ce grand jour,« quand les étoiles du matin chantaient ensemble et que tous les fils de Dieu criaient de joie »?

En blanc - à partir du monde de la lumière (voir la note à Matthieu 28:3),

Assis - comme si leurs affaires étaient déjà terminées, mais ils étaient restés là pour attendre l'arrivée des amis de leur Seigneur et les rassurer -

L'un à la tête et l'autre aux pieds, là où le corps de Jésus était couché. Pourquoi cette posture particulière? Proclamer silencieusement, comme le pensent Luthardt, Alford, etc., à quel point le corps du Seigneur Jésus était entièrement sous la tutelle du Père et de ses serviteurs. Mais pour nous, ce n'est pas une explication tout à fait satisfaisante de la posture. Et s'il était conçu pour attirer une attention muette sur l'espace étroit dans lequel le Seigneur de gloire s'était contracté? - comme s'ils disaient: Viens, vois dans quelles limites, délimitées par l'espace ici entre nous deux, ! Mais elle est en larmes, et celles-ci ne conviennent pas à la scène d'une sortie si glorieuse. Ils vont lui signaler l'incongruité.

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