Jérémie 16:21

Therefore, behold, I will this once cause them to know, I will cause them to know mine hand and my might; and they shall know that my name is The LORD.

Par conséquent - afin que tous soient détournés des idoles vers Yahweh, Il va maintenant donner une terrible preuve de Sa puissance divine dans les jugements qu'Il infligera.

Cette fois - si les punitions que j'ai infligées jusqu'ici n'ont pas été assez sévères pour les enseigner, je vais maintenant leur faire connaître par une expérience amère ma puissance.

Ils sauront que mon nom est Le Seigneur - Yahweh (Psaume 83:18, "Pour que les hommes sachent que toi dont le seul nom est Yahvé tu es le Très-Haut sur toute la terre »), nom incommunicable de Dieu, appliquer ce qui aux idoles serait un blasphème. Tenir ses menaces et promesses (Exode 6:3).

Remarques:

(1) Le prophète est invité à se rabaisser comme on s'attend à voir bientôt l'ordre des choses existant dans son pays s'achever terriblement (Jérémie 16:1 - Jérémie 16:8). Sa conduite extérieure doit correspondre à ses prophéties; il agit de manière à faire croire qu'il les a crus. En vain un homme tentera-t-il d'amener les autres à chercher et à vivre pour un autre monde s'ils se voient manifestement vivre pour ce monde. Ses actes démentent ses paroles. Le chrétien prétend croire que "la mode de ce monde est en train de disparaître" (1 Corinthiens 7:31), et que "les choses qui sont faites doivent être" enlevées ", mais qu'il est l'héritier d'un "royaume qui ne peut être déplacé" (Hébreux 12:27 - Hébreux 12:28); ne devrait-il pas puis asseyez-vous librement dans ce monde, en l'utilisant, sans en abuser, en vous rappelant l'injonction de l'apôtre, qui fait référence aux paroles du Seigneur à Jérémie: «Le temps presse; il reste que les deux qui ont des femmes soient comme s'ils n'en avaient pas; et ceux qui pleurent comme s'ils ne pleuraient pas; et ceux qui se réjouissent comme s'ils ne se réjouissaient pas; et ceux qui achètent comme s'ils ne possédaient pas "(1 Corinthiens 7:29 - 1 Corinthiens 7:31). (2)" Quand Dieu donne la tranquillité, qui peut alors créer des ennuis? "(Job 34:29.) Mais, d'un autre côté, quand Il enlève Sa paix (Jérémie 16:5) d'un peuple, d'une famille ou d'un individu, alors tout trouble intérieur et extérieur s'ensuit. La paix est le fruit uniquement de "la bonté et la miséricorde" du Seigneur.

(3) Comme les gens sont lents, lorsqu'ils sont punis par les jugements de Dieu, à voir que leurs souffrances ne sont pas envoyées arbitrairement, mais sont la conséquence naturelle et nécessaire de leurs propres péchés! L'amour-propre chuchote, quelle est notre iniquité? (Qu'Il nous punit ainsi), Quel est notre péché que nous avons commis contre le Seigneur notre Dieu? "(Jérémie 16:10.) Alors que la vraie connaissance de soi suggérerait, notre le châtiment, aussi sévère soit-il, correspond exactement à notre péché. Le péché des Juifs était qu'ils avaient, de leur propre chef, "abandonné" Yahvé (Jérémie 16:11 ) et servaient d'autres dieux dans leur propre pays, où ils avaient reçu tant de marques de la faveur de Dieu: leur punition, dans une justice exactement rétributive, était, ils étaient obligés, contre leur volonté, de servir d'autres dieux dans le pays d'exil, où "Dieu ne leur montrerait aucune faveur" (Jérémie 16:13). Cette idolâtrie dont ils avaient tant convoité autrefois était maintenant leur punition. Ils en avaient maintenant une surabondance, alors que "jour et nuit" (sans entracte), ils devaient servir des idoles, et ne pouvaient pas servir Yahweh, quel que soit leur désir (Jérémie 16:13). faire des convoitises chères aux hommes prouver finalement leur plus lourd fléau, comme dans le désert, il "a donné leur demande aux Israélites, mais a envoyé la maigreur dans leur âme" (Psaume 106:15). "Vous ne mangerez pas un jour, ni deux jours, ni cinq jours, ni dix jours, ni vingt jours, mais même un mois entier, jusqu'à ce qu'il sorte à vos narines, et qu'il vous soit répugnant" (Nombres 11:19 - Nombres 11:20).

(4) Dieu n'a aucune perte pour les instruments avec lesquels exécuter le jugement sur les coupables. Il a à la tête des «pêcheurs» qui, par fraude, les capturent; "chasseurs", qui par la force les détruira "(Jérémie 16:16). Pourtant, la miséricorde est enfin en réserve pour Israël, après qu'Il a" pleinement récompensé leur iniquité "(Jérémie 16:18); et pas seulement pour eux, mais pour "les Gentils" aussi, vers "les extrémités de la terre." Juif et Gentil regarderont en arrière avec horreur sur eux-mêmes. leur infidélité passée, en disant: "Nos pères ont certainement hérité de mensonges, de vanité et de choses sans profit" (Jérémie 16:19); et "ils connaîtront" Dieu par Son "nom" et son caractère en tant que "Yahvé", fidèle à ses promesses et à ses menaces (Jérémie 16:21).