Jérémie 22:10-11

Weep ye not for the dead, neither bemoan him: but weep sore for him that goeth away: for he shall return no more, nor see his native country.

Ne pleurez pas pour les morts - c’est-à-dire pas tant pour Josiah, qui a été enlevé par la mort du mal à venir, comme Dieu lui a promis (2 Rois 22:20; Ésaïe 57:1), comme pour Shallum ou Jehoahaz, son fils (2 Rois 23:30). qui, après un règne de trois mois, fut emmené par Pharaon-necho en Egypte, pour ne plus jamais revoir sa terre natale (2 Rois 23:31 - 2 Rois 23:34). Les saints mourants doivent à juste titre être enviés, tandis que les pécheurs vivants sont à plaindre. L'allusion est aux grands pleurs du peuple à la mort de Josias, et comme une «ordonnance» perpétuelle à chaque anniversaire de celle-ci, dans laquelle Jérémie lui-même a pris une part proéminente (2 Chroniques 35:24 - 2 Chroniques 35:25), ayant probablement écrit un chant de" lamentations ", à chanter par" les chanteurs et les chanteuses "à l'occasion. Le nom «Shallum» est ici donné par ironie à Joachaz, qui ne régna que trois mois; comme s'il était un second Shallum, fils de Jabesh, qui ne régna qu'un mois en Samarie (2 Rois 15:13; 2 Chroniques 36:1 - 2 Chroniques 36:4). Shallum signifie châtiment, un nom sans bon présage pour lui (Grotius); à l'origine, le peuple l'appelait Shallom, signe de paix et de prospérité. Mais Jérémie l'applique avec ironie. 1 Chroniques 3:15 appelle Shallum le quatrième fils de Josias. Le peuple l'a élevé au trône devant son frère Eliakim ou Jehoiakim, bien que ce dernier soit le plus âgé (2 Rois 23:31; 2 Rois 23:36; 2 Chroniques 36:1); peut-être à cause de l'extravagance de Jehoiakim (Jérémie 22:13; Jérémie 22:15). Jehoiakim a été mis à la place de Shallum (Jehoahaz) par Pharaon-Necho. Jeconiah son fils a réussi. Sédécias (Mattaniah), oncle de Jeconiah, et frère de Jojakim et Joachaz, fut le dernier élevé au trône par Nebucadnetsar.

Il ne reviendra pas - le peuple espérait peut-être le retour de Shallum d'Egypte, auquel cas il le remplacerait sur le trône et se libérerait ainsi de l'oppression. les taxes imposées par Jehoiakim