Commentaire critique et explicatif
Jérémie 29:3
By the hand of Elasah the son of Shaphan, and Gemariah the son of Hilkiah, (whom Zedekiah king of Judah sent unto Babylon to Nebuchadnezzar king of Babylon) saying,
Elasah, fils de Shaphan, et Gemariah, fils de Hilkija, (que Sédécias, roi de Juda, envoya à Babylone). In Jérémie 51:59 Sédécias lui-même se rend à Babylone; ici, il envoie des ambassadeurs. Quel que soit le but de l'ambassade, cela montre que Sédécias ne régnait qu'au gré du roi de Babylone, qui aurait pu restaurer Jeconiah, s'il l'avait plu. Par conséquent, Sédécias a permis l'envoi de la lettre de Jérémie, non seulement comme étant conduit par la mort de Hananiah à attacher un plus grand crédit aux paroles du prophète, mais aussi comme la lettre était conforme à son propre souhait que les Juifs restent en Chaldée jusqu'à la mort de Jéconiah.
Fils de Hilkiah - le grand prêtre qui a trouvé le livre de la loi dans la maison du Seigneur et l'a montré à "Shaphan" le scribe (le même Shaphan probablement comme ici), qui l'a montré au roi Josias, (2 Rois 22:8, etc.) Les fils de Hilkiah et Shaphan ont hérité de leurs pères un certain respect pour les choses sacrées. Ainsi, dans Jérémie 36:25, "Gemariah" a intercédé auprès du roi Jojakim pour que le rouleau du prophète ne soit pas brûlé.