Commentaire critique et explicatif
Jérémie 34:17
Therefore thus saith the LORD; Ye have not hearkened unto me, in proclaiming liberty, every one to his brother, and every man to his neighbour: behold, I proclaim a liberty for you, saith the LORD, to the sword, to the pestilence, and to the famine; and I will make you to be removed into all the kingdoms of the earth.
Vous ne m'avez pas écouté en proclamant la liberté. Bien que les Juifs aient ostensiblement émancipé leurs serviteurs, ils ne l'ont pratiquement pas fait, en révoquant la liberté qui ils avaient accordé. Dieu ne regarde pas les apparences extérieures, mais l'intention sincère.
Je proclame une liberté - châtiment répondant à l'infraction (Matthieu 7:2; Matthieu 18:32 - Matthieu 18:33; Galates 6:7; Jaques 2:13). Les Juifs qui ne voudraient pas donner la liberté à leurs frères recevront eux-mêmes une «liberté» calamiteuse. Dieu les fera sortir de Son service heureux et sûr, qui est la vraie "liberté" (Psaume 119:45; Jean 8:36; 2 Corinthiens 3:17), seulement pour passer sous la terrible servitude d'autres chefs de mission, "l'épée", etc. Les Juifs étaient les serviteurs du Seigneur qu'Il avait fait sortir d'Égypte: comme il était donc du devoir du maître de garder en sécurité ses serviteurs, ainsi le Seigneur avait gardé les Juifs en sécurité (Psaume 121:3): mais maintenant qu'ils sont impatients de ses bienheureux service, Il leur donnera leur «liberté», mais avec elle sa protection doit prendre fin; et ainsi la «liberté» qui les attend est d'être livrée «à l'épée, à la peste et à la famine».
À supprimer - l'hébreu [ zuwa` (H2112)] exprime l'agitation (note, Jérémie 15:4). Comparez Deutéronome 28:25; Deutéronome 28:48; Deutéronome 28:64 - Deutéronome 28:65, "Parmi ces nations, tu ne trouveras aucune facilité, ni la plante de ton pied repos; mais le Seigneur te donnera là un cœur tremblant, des yeux évanouis et une douleur d'esprit; et ta vie sera suspendue dans le doute devant toi; et tu craindras jour et nuit, et tu n'auras aucune assurance de ta vie. «où Moïse prédit de même l'agitation incessante des Juifs dans leurs déplacements incessants d'un endroit à l'autre dans leur dispersion.