Jérémie 7:18

The children gather wood, and the fathers kindle the fire, and the women knead their dough, to make cakes to the queen of heaven, and to pour out drink offerings unto other gods, that they may provoke me to anger.

Les enfants ramassent du bois, les pères allument le feu et les femmes pétrissent leur pâte pour faire des gâteaux à la reine des cieux - pas seulement des individus isolés pratiquant l'idolâtrie : jeunes et vieux, hommes et femmes, et familles entières, ont contribué leurs efforts communs pour le promouvoir. O qu'il y ait eu le même zèle pour l'adoration de Dieu que pour l'erreur (Jérémie 44:17; Jérémie 44:19; Jérémie 19:13).

Gâteaux à la reine des cieux. Les gâteaux étaient faits de miel, de farine fine, etc., de forme ronde et plate, pour ressembler au disque de la lune, pour auxquels ils ont été offerts. D'autres lisent [limle'ket, pour limleket] comme marge, «la charpente (ou l'exécution; ou bien à l'adoration) du ciel» - i: e., Les planètes en général; ainsi Septante lit [hee stratia] l'hôte; mais ailleurs Septante le traduit par «reine du ciel». Les Phéniciens appelaient la lune Ahstoreth ou Astarté: l'épouse de Baal ou Moloch, le roi des cieux. Le couple de divinités mâle et femelle symbolisait les pouvoirs générateurs de la nature: d'où surgit l'introduction de la prostitution dans le culte. Les Babyloniens l'adoraient comme Mylitta, c'est-à-dire générative. Notre lundi, ou jour de la lune, indique l'ancienne prévalence du culte de la lune (note, Ésaïe 65:11).

Pour qu'ils me provoquent - ce qui implique un dessein: en adorant des dieux étranges, ils semblaient provoquer délibérément Yahvé.