Job 21:34

How then comfort ye me in vain, seeing in your answers there remaineth falsehood?

Faux - littéralement, méchanceté. Vos "consolations" vantées (Job 15:11) sont contredites par les faits ("vaines"); ils ne trahissent donc que votre mauvaise intention («méchanceté») contre moi.

Remarques:

(1) Il a souvent été un sujet de perplexité pénible pour les pieux d'observer la prospérité apparemment continue de beaucoup d'impies. Des jugements frappants étaient parfois infligés à de graves pécheurs, comme des exemples de Dieu étant toujours le juste gouverneur du monde. La difficulté est la suivante: pourquoi n’en est-il pas toujours ainsi? La réponse est, c'est un monde de probation, dans lequel Dieu, dans une merveilleuse longanimité et patience, donne un temps pour la repentance aux plus vils; et en même temps la prospérité des méchants insensés, tout en servant les conseils de Dieu, les mûrit, quand ils ont continué à endurcir leur cœur contre Sa bonté, pour leur propre destruction (Proverbes 1:32).

(2) Le langage du cœur naturel à Dieu est: «Éloignez-vous de nous» (Job 21:14): comme, au contraire, la prière sincère de tout croyant est, "Approchez-vous de mon âme et rachetez-la" (Psaume 69:18). Les inconvertis ne peuvent voir aucun «profit» être gagné en priant et en servant le Tout-Puissant, alors qu'ils sont les plus perspicaces quant aux bénéfices et gains du monde, de quelque source que ce soit. Autodestructeurs et aveugles à leur véritable intérêt, ils oublient: «À quoi profite un homme s'il gagne le monde entier et perd sa propre âme? Ou: "Que doit donner un homme en échange de son âme?" (Matthieu 16:26.)

(3) C'est une présomption et une vanité pour nous de penser que nous pouvons rendre compte de tous les mystères des relations de Dieu ou les comprendre. Pourquoi l'un meurt dans la tranquillité, un autre dans l'amertume de l'âme - le premier peut-être, le pire homme des deux - nous ne pouvons pas dire, mais simplement croire que le juge de toute la terre fait le bien, et s'exclamer: «Oh les profondeurs de la richesse à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu! combien ses jugements sont insondables et ses voies dépassées par la découverte! " (Romains 11:33.) Accuser les grands malades de grands et extraordinaires péchés est contraire à l'expérience et à la charité.

(4) La vérité, qui devrait dissiper toute pensée perplexe sur les anomalies apparentes de l'état désordonné actuel des choses, est qu'un jugement (Job 21:30) arrive bientôt, dans lequel toutes choses seront remises en place - les impies seront éternellement punis, leur prospérité même augmentant auparavant le poids de leur condamnation; et les justes seront éternellement récompensés, leurs souffrances antérieures renforçant leur inconcevable bénédiction. Bien que maintenant la mort des pieux et des impies, d'un point de vue physique, soit pareille (Job 21:32 - Job 21:33), il y aura alors une différence éternelle entre leur parent déclaré. Au point de vue religieux, comme la mort les a quittés, le jugement les trouvera.

«Espérez humblement alors, avec des pignons tremblants, montez en flèche; Attendez la mort du grand maître, et Dieu adore.