Job 35:10-13

But none saith, Where is God my maker, who giveth songs in the night;

Mais la raison en est que les victimes innocentes ne recherchent souvent pas humblement Dieu pour leur secours; c'est donc à leur "fierté" qu'il faut rejeter le blâme de leur ruine: aussi parce que (Job 35:13 - Job 35:16 ), en tant que Job, au lieu d'attendre le temps de Dieu avec une pieuse confiance, ils sont enclins à désespérer de sa justice, lorsqu'elle n'est pas immédiatement visible (Job 33:19 - Job 33:26). Si le malade s'adressait à Dieu avec un esprit humilié et pénitent, il l'entendrait.

Où ... - (Jérémie 2:6; Jérémie 2:8; Ésaïe 51:13.) Où ... - (Jérémie 2:6; Jérémie 2:8; Ésaïe 51:13.)

Chansons - de la joie à la délivrance (Psaume 42:8; Psaume 149:5; Actes 16:25).

Dans la nuit - de manière inattendue (Job 34:20; Job 34:25). Plutôt, dans la calamité (cf. Psaume 126:2).

Verset 11. L'esprit de l'homme, qui le distingue de la brute, est la preuve la plus forte de la bienfaisance de Dieu: par son utilisation, nous comprenons que Dieu est l'aide tout-puissant de tous les souffrants qui le recherchent humblement; et que ceux qui ne le recherchent pas se trompent.

Poules - (Job 28:21, remarque).

Verset 12. Là - plutôt, alors (quand personne ne se jette humblement sur Dieu, Job 35:10). Ils pleurent fièrement contre Dieu, plutôt qu'humblement envers Dieu. Ainsi, comme le dessein de l'affliction est d'humilier le malade, il ne peut y avoir de réponse tant que "l'orgueil" ne cède pas la place à une prière humble et pénitente (Psaume 10:4; Jérémie 13:17).

Verset 13. Vanité - i: e., Cris lancés dans un esprit imperturbable (Job 35:12), qui s'applique dans une certaine mesure aux cris de Job; encore plus à ceux des méchants (Job 27:9; Proverbes 15:29).