Job 35:16

Therefore doth Job open his mouth in vain; he multiplieth words without knowledge.

Apodose à 15.

En vain - imprudemment.

Remarques:

(1) Dieu ne peut avoir aucune incitation possible à agir avec injustice dans ses relations avec nous. Il est si élevé au-dessus de l'homme qu'il est totalement indépendant de l'homme, en ce qui concerne sa propre gloire et sa béatitude infinies. Quand les hommes pèchent, c'est eux-mêmes, pas Dieu, qu'ils font du mal; quand ils pratiquent la justice, c'est à eux-mêmes, et non à Dieu, qu'ils en bénéficient. Par conséquent, lorsqu'Il envoie l'affliction sur Son peuple, ce ne peut être que le bien des souffrants qu'Il a en vue (Job 35:5 - Job 35:8).

(2) Il y a sans doute des cas d'oppression par les puissants dont nous ne pouvons pas expliquer, conformément à la justice de Dieu, sauf en référence au jugement à venir. Mais dans le cas de nombreux souffrants relativement innocents, comme dans celui de Job jusqu'à présent, la raison pour laquelle ils sont encore laissés à souffrir est qu'ils ne cherchent pas humblement l'aide de Dieu.

(3) Dieu ne prendra pas en compte le cri d'autosatisfaction des orgueilleux. Au lieu de regarder patiemment vers Dieu pour la délivrance en son temps et à sa manière, même les croyants se plaignent parfois de ses agissements comme injustes et cèdent la place au désespoir parce que la délivrance est différée pendant un certain temps. Quand nous nous penchons uniquement sur nos afflictions, au lieu de contempler l'amour et la puissance de Celui «qui chante la nuit», c'est juste qu'il ne tienne pas compte du cri qui nous est arraché par la douleur, non suscité par la foi.

(4) Quand Dieu ne supprime pas nos épreuves d'un seul coup, ce n'est pas parce que sa main est raccourcie ou que ses oreilles sont lourdes, mais parce que nous ne sommes pas encore suffisamment humiliés. Si le malade cherchait Dieu dans une humble pénitence, il transformerait la nuit de la douleur en matin de la joie, et mettrait un nouveau chant dans sa bouche, même des remerciements à notre Dieu.

(5) L'homme est toujours sujet aux extrêmes de chaque côté: dans la prospérité, même le croyant est enclin à penser: "Je ne serai jamais ému; Seigneur, par ta faveur tu as rendu ma montagne forte" (Ps. 30:67 ). Dans l'adversité, par contre, il a tendance à dire: Il n'y a pas d'espoir; Je ne verrai jamais bien (Job 35:14). Pourtant, l'excellence de la compréhension que Dieu a mise sur nous au-dessus des bêtes des champs et des oiseaux du ciel (Job 35:11) pourrait nous apprendre à quel point la bonne volonté de Dieu est grande envers nous, et avec quelle confiance nous pouvons nous engager nous-mêmes et notre cause envers Lui, en attendant patiemment sur Lui le soulagement et la délivrance en son temps (Job 35:14).