Job 36:33

The noise thereof sheweth concerning it, the cattle also concerning the vapour.

Bruit - `Il le révèle (littéralement, annonce à son sujet) à Son ami (antithèse de l'adversaire, Job 36:32: donc l'hébreu [ ree`ow (H7452), de reea` (H7453), un ami] est traduit, Job 2:11): aussi aux bovins et aux plantes »(littéralement, ce qui pousse vers le haut; Genèse 40:10; Genèse 41:22). Comme l'effet génial de "l'eau" dans la croissance des aliments est mentionné dans Job 36:31, alors ici celui de la "lumière" chez le bétail et les plantes chéris (Umbreit). la version peut être dans l'ensemble retenue, traduisant: «Son bruit (tonnerre) annonce le concernant (Sa venue dans la tempête); le bétail (aussi annoncent) le concernant quand Il est en train de se lever '(dans la tempête) [reea`], proprement tumulte, de raa`a` (H7489) , au tumultueux: d'où le tonnerre] (Maurer). Certains animaux donnent diverses indications qu'ils sont sensibles à l'approche d'une tempête (Virgil's 'Georgics', 1: 373, etc.)

Remarques:

(1) Afin de comprendre les agissements de Dieu, nous devons poser le principe que les voies de Dieu doivent être toutes justes, simplement parce qu'elles émanent de Dieu. Nous ne devons pas, comme Job, pour un instant, remettre en question sa justice, mais, avec Élihu, "attribuer la justice à notre Créateur" (Job 36:3). (2) Sa «puissance» et sa «compréhension» omnipotentes ne sont pas simplement montrées dans Ses œuvres les plus prodigieuses, mais dans Son regard avec un amour paternel et un soin providentiel la plus humble de Ses créatures. Il recherche avec précision les objets les plus infimes, de manière à ne retenir à aucun leur droit (Job 36:6).

Tu es autant Son soin que si, à côté, Ni l'homme ni l'ange ne vivaient dans le ciel ou la terre: Ainsi les rayons du soleil se déversent-ils pareillement une marée glorieuse Pour éclairer les mondes ou réveiller la joie d'un insecte.

(3) Quelle que soit l'incrédulité qui puisse dire le contraire, "Dieu ne retire jamais ses yeux des justes" (Job 36:7). C'est vrai, ils sont parfois affligés; mais c'est une erreur totale, soit, avec les amis de Job, d'en déduire que la religion du malade n'était que de l'hypocrisie, soit, avec Job, d'inférer que, comme le malade était consciemment sincère, Dieu néglige l'homme pieux, et est indifférent que les hommes soient pieux ou non (Job 36:8). Non, la vraie raison est que Dieu discipline son peuple avec des châtiments, afin de rendre le péché excessivement pécheur pour lui, et de lui enseigner un abaissement de soi plus complet au souvenir de sa propre vilness, aussi respectable qu'il soit en acte extérieur et sincère dans leur adoration de Dieu (Job 36:9 - Job 36:10). Chaque fois que cette fin bénie est atteinte et qu'ils se soumettent docilement à Lui, Il retire la verge et leur accorde la prospérité extérieure (Job 36:11; Job 36:15 - Job 36:16).

(4) Mais si, au lieu de l'humble soumission et de l'acceptation du châtiment de Dieu, ils chérissent des sentiments de colère contre Celui qui les frappe, et ne pleurent pas vers lui pour que sa miséricorde aimante s'interpose en leur faveur si indignes qu'ils soient, ils sont en danger. d'être livrés jusqu'à la destruction finale, dont aucune richesse ou ampleur de ressources ne peut les "racheter" (Job 36:17 - Job 36:20). Même la rédemption accomplie par le Christ ne peut être d'aucune utilité pour les réprouvés et les méprisants endurcis.

(5) Les hommes en souffrance halètent souvent la mort en guise de soulagement, lorsqu'ils sont dans un état impropre à la mort (Job 36:20). Aussi mauvaise que puisse être la condition des impénitents et des impénitents ici, elle est infiniment préférable à celle qui les attend au-delà de la tombe. C'est donc la pire sorte de folie suicidaire pour un incroyant de la désirer. Laissez-le plutôt cesser l'iniquité (Job 36:21) et la rébellion contre les voies de Dieu.

(6) Choisir des plaintes vaines et pécheuses contre Dieu, comme une sorte de soulagement de sa douleur, plutôt que d'apprendre la leçon de la soumission douce et de la confession pénitente de l'avoir méritée par le péché est un choix misérable à faire (Job 36:21): car il ajoute au chagrin le péché, qui seul peut nous blesser durablement. Notre voie la plus sage est, au lieu de prétendre être "les enseignants de Dieu, et de lui enjoindre sa voie" (Job 36:22 - Job 36:23), nous devrions" magnifier Son œuvre "(Job 36:24). Ce que nous voyons des actions de Dieu peut nous assurer que ce que nous ne voyons pas, comme étant hors de portée de nos facultés finies, est tout à fait conforme à une bienfaisance et à une justice parfaites. C'est vrai, nous n'avons qu'un aperçu, et de "loin" (Job 36:25), même la petite partie de Ses oeuvres que nous voyons. Mais même cet aperçu suffit à montrer à quel point sa perfection infinie de la nature et des opérations est insondable (Job 36:26 - Job 36:30 ). Les œuvres de la nature dont nous avons connaissance montrent dans une large mesure sa puissance, exercée d'une part en jugement contre ses ennemis, d'autre part en bénédictions sur ses serviteurs (Job 36:31 - Job 36:33).