Her young ones also suck up blood: and where the slain are, there is she. Her young ones also suck up blood: and where the slain are, there is she.

Cité en partie par Jésus-Christ (Matthieu 24:28). La nourriture des jeunes aigles est le sang des victimes apportées par le parent, quand ils sont encore trop faibles pour dévorer de la chair.

Tué - comme le vautour se nourrit principalement de carcasses, il est probablement inclus dans le genre aigle.

Remarques:

(1) Les instincts des diverses bêtes et oiseaux les conduisent intuitivement et infailliblement à adopter les moyens les mieux adaptés à leur subsistance et à leur conservation. Cet instinct est le don direct de Dieu, et prouve à quel point Dieu est parfaitement sage et prévenant dans le cas de ses créatures les plus humbles. Pouvons-nous, alors, nourrir un instant la pensée que celui qui se soucie si providentiellement des oiseaux et des bêtes peut éventuellement être capable, comme Job dans l'affliction le supposait, de dureté et d'injustice envers la plus noble de ses créatures terrestres, l'homme? (voir Matthieu 6:26.)

(2) Même les animaux qui semblent manquer à l'observateur superficiel de certains de ces beaux instincts qui caractérisent la majorité (comme, par exemple, on a cru bêtement que l'autruche néglige ses petits, Job 39:13 - Job 39:17) sont vraiment guidés par des instincts adaptés à leurs besoins et modes de vie particuliers, selon leur espèce, comme d'autres animaux dont les instincts nous impressionnent avec leur origine divine plus palpable. Le manque d'un instinct particulier chez un animal, qui peut nous sembler répréhensible, est en réalité le résultat d'un conseil omniscient; et nous pouvons voir chez les animaux déficients à un certain égard une excellence contrebalancée. Ainsi, dans les épreuves des pieux, qui semblaient si inexplicables à Job que de former une objection contre la sagesse et la bonté de Dieu, il y a sous un dessein tout sage: un mal temporaire et insignifiant, dans un monde d'imperfection souillé par le péché. , est permise et rejetée pour un bien solide et éternel à l'enfant de Dieu, et cela pour la gloire de Dieu, qui est la fin finale de toutes les actions de Dieu.

(3) La soumission joyeuse à la volonté de Dieu, sous la conviction de la sagesse et de la bonté parfaites de Dieu, qui coopèrent pour le bien du croyant même dans la plus sombre dispensation, est la grande leçon à tirer de cette adresse de Dieu à Job. Si l'homme ne peut même pas expliquer, et encore moins conférer aux animaux inférieurs les instincts si heureusement variés pour répondre à leurs multiples besoins de soutien et de préservation, combien c'est absurde et présomptueux pour l'homme, parce qu'il ne peut pas voir les raisons des relations afflictives de Dieu avec lui. , pour remettre en question sa justice et sa bonté!

Continue après la publicité
Continue après la publicité