Josué 10:10

And the LORD discomfited them before Israel, and slew them with a great slaughter at Gibeon, and chased them along the way that goeth up to Beth-horon, and smote them to Azekah, and unto Makkedah.

Le Seigneur les a déconcertés - L'hébreu, terrifié, a confondu les alliés amoréens; probablement, en premier lieu, par la soudaineté de l'apparition des Israélites, et l'effet de leur terrible cri de guerre, mais ensuite par une terrible tempête d'éclairs et de tonnerre. Le mot est donc généralement utilisé (Juges 4:15; Juges 5:20; 1 Samuel 7:10; Psaume 18:13 - Psaume 18:14; Psaume 144:6).

Et les tua avec un grand massacre à Gabaon. Cela se réfère à l'attaque des Israélites contre les assiégeants. Il est évident qu'il y avait eu beaucoup de combats acharnés autour des hauteurs de Gabaon car la journée était bien passée avant que l'ennemi ne prenne la fuite.

Les ont poursuivis le long du chemin qui monte à Beth-horon - c'est-à-dire la Maison du Hollow ou la Maison des Grottes, dont encore des traces existantes. D'autres attribuent le nom au culte d'Horus. Il y avait deux villages contigus de ce nom-supérieur et inférieur. Le haut Beth-horon était le plus proche Gibeon - à environ dix milles de distance - et s'approcha par une ascension graduelle à travers un ravin long et abrupt. C'était la première étape du vol. Les fugitifs avaient franchi la haute crête de la haute Beth-horon et étaient en plein vol dans la descente vers Beth-horon le Nether. «La route entre les deux endroits est si rocailleuse et accidentée qu'il y a un chemin fait au moyen de marches creusées dans la roche» (Robinson). En descendant ce col, théâtre de cette première (comme aussi de la dernière grande victoire qui couronna les armes juives, à près de 1500 ans - Stanley, «Sinaï et Palestine», p. 208), Josué poursuivit sa route victorieuse. C'est ici que le Seigneur s'est interposé, aidant son peuple au moyen d'une tempête - `` l'une des terribles tempêtes qui de temps en temps balaient les collines de Palestine '' (Stanley), et qui, s'étant probablement rassemblées toute la journée, éclatèrent avec une fureur si irrésistible qu '«ils étaient plus morts avec la grêle que ceux que les enfants d'Israël tuaient avec l'épée».

La grêle d'Orient est un formidable agent: les grêlons sont des masses de glace, grosses comme des noix, et parfois comme deux poings; leur taille prodigieuse et la violence avec laquelle ils tombent les rendent toujours très nuisibles à la propriété et souvent mortels à la vie, tant chez les hommes que chez les bêtes (voir Hardy «Notices of the Holy Land», p. 213). «L'infidélité a ridiculisé ce miracle, mais sans raison. Que des pierres simples, et même des pluies de pierres, d'un poids inhabituel, sont souvent tombées, est prouvée par les preuves les plus irréprochables. En 1510, près de Padoue, en Italie, environ 1 200 pierres sont tombées, dont certaines pesaient 120 livres. poids. Sur le Rhin supérieur, en 1492, une fois la pierre tombée, 260 livres; et près de Vérone, en 1762, un tomba de 200 et un autre de 300 livres. poids. Pourquoi, alors, serait-il incroyable que Dieu emploie de tels agents à l'occasion qui nous est présentée? L'incrédulité d'un tel fait enregistré ne montre-t-elle pas une ignorance coupable ou une folie sans cœur? Mais en admettant que l'averse était composée de grêlons, cette concession n'augmente pas, même à supposer qu'il s'agissait d'un événement naturel, d'augmenter l'improbabilité du cas. Dans le sud de la France et de la Suisse, des grêlons de grande taille tombent parfois en averses, et encore plus fréquemment dans les pays du Levant. Parmi les collines d'Arabie, à proximité de la mer Morte, il est rapporté que trente des soldats de Baldwin Ier ont péri dans une tempête, décrite comme «horrible grêle, gel terrible et pluie et neige indescriptibles». Sa description forte ne semble pas non plus trop surchargée, quand on considère que trente soldats ont été victimes de la sévérité de la tempête.

Ainsi, l'histoire réfute-t-elle complètement l'objection infidèle d'impossibilité dans le cas présent. Pourtant, qui, sauf un étrangement insensible à sa condition de faible créature, circonscrireait présomptueusement le pouvoir de la Déité sur la nature universelle? Cette douche, bien que naturelle en elle-même, a été surnaturellement employée, et miraculeusement dirigée, pour tomber où et quand elle est tombée, et pour faire l'exécution prescrite »(« Azuba », par le Rév. W. Ritchie, p. 396). Le trait miraculeux de cette tempête, qui tomba sur l'armée amorite, fut la préservation entière des Israélites de ses ravages destructeurs.