Josué 8:33

And all Israel, and their elders, and officers, and their judges, stood on this side the ark and on that side before the priests the Levites, which bare the ark of the covenant of the LORD, as well the stranger, as he that was born among them; half of them over against mount Gerizim, and half of them over against mount Ebal; as Moses the servant of the LORD had commanded before, that they should bless the people of Israel.

Tout Israël ... se tenait de ce côté de l'arche et de ce côté. La moitié d'Israël était rangée sur Gerizim, et l'autre moitié sur Ebal-along les côtés et la base de chacun.

Avant les prêtres, les Lévites - à leur vue. La vallée entourée par ces deux montagnes mesure environ trois miles de long et de 250 à 300 pas de large (voir la note à Deutéronome 27:1 - Deutéronome 27:26.) Les articulations de la voix humaine sont, de par la pureté de l'atmosphère, entendues distinctement sur les hauteurs opposées, comme l'ont témoigné de nombreux voyageurs (voir la note à Juges 9:7). Les pentes des deux montagnes reculent progressivement et permettent à des centaines de milliers de personnes de se tenir debout ou de s'asseoir convenablement pour entendre les paroles de la loi. L'expérience a en fait été faite en 1860 par M. Mills. «Nous avions planté notre tente dans la vallée, près du pied de Gerizim, sur la ligne entre les deux montagnes, là où je suppose que l'arche se trouvait. J'ai grimpé Gerizim, et M. Williams jusqu'à Ebal - préférant qu'il ait toutes les malédictions, et moi toutes les bénédictions - M. Edwards restant avec les hommes sous la tente. Ayant atteint l'éperon inférieur, je me suis retrouvé comme si je me tenais sur une haute chaire, et mon ami s'est retrouvé sur une similaire sur Ebal. Après nous être reposés un peu, j'ai ouvert ma Bible et lu les bénédictions en hébreu; et chaque mot était entendu distinctement par ceux de la tente, ainsi que par M. Edwards sur Ebal. Mon ami a alors lu les malédictions en gallois; et nous avons tous entendu chaque mot et syllabe »(« Journal of Sacred Literature », octobre 1863, p. 178; voir aussi« Land of Promise », p. 371).