Commentaire critique et explicatif
Juges 18:11
And there went from thence of the family of the Danites, out of Zorah and out of Eshtaol, six hundred men appointed with weapons of war.
Il y avait de là de la famille des Danites ... six cents hommes. C'était le nombre collectif des hommes qui étaient équipés d'armes pour mener à bien cette entreprise expéditionnaire, sans inclure les familles et le mobilier des émigrants (Juges 18:21). Leur voyage les conduisit à travers le territoire de Juda, et leur première halte fut «derrière», c'est-à-dire à l'ouest de Kirjath-jearim, à un endroit appelé par la suite «le camp de Dan». Poursuivant la route du nord, ils contournèrent la base des collines éphraïmites; et en approchant du quartier de la résidence de Micah, les espions ayant informé la partie exploratrice qu'un sanctuaire privé y était conservé, dont le prêtre leur avait rendu un service important lors de leur expédition de reconnaissance, il fut unanimement convenu que lui et le le mobilier de l'établissement serait une acquisition précieuse pour leur établissement proposé.
Un plan de spoliation a été immédiatement formé. Ils se rendirent à la résidence du jeune Lévite, attenante au manoir de Michée, et tandis que les hommes armés se tenaient les sentinelles à la porte, les cinq espions pénétrèrent par effraction dans la chapelle, pillèrent les images et les vêtements, et réussirent aussi à corrompre le prêtre, par une offre alléchante, de transférer ses services dans leur nouvelle colonie. Prenant en charge l'éphod, les teraphim et l'image taillée, «il est allé au milieu du peuple» - position centrale qui lui est assignée dans la marche, peut-être pour sa sécurité personnelle; mais plus probablement à l'imitation de la place réservée aux prêtres et à l'arche au milieu des tribus rassemblées, sur les marches à travers le désert. Ce vol présente un curieux mélange de moralité basse et de fort sentiment religieux. Les Danites ont illustré un principe profondément enraciné de notre nature - que l'humanité a des affections religieuses, qui doivent avoir un objet sur lequel celles-ci peuvent être exercées, alors qu'elles ne sont souvent pas très discriminantes dans le choix des objets. A mesure que la religion exerce une mince influence sur le cœur, plus grande est l'importance attachée aux rites extérieurs; et dans l'observance exacte de ceux-ci, la conscience est pleinement satisfaite et rarement ou jamais molestée par des réflexions sur la violation des mœurs mineures.