Commentaire critique et explicatif
Lamentations 2:22
Thou hast called as in a solemn day my terrors round about, so that in the day of the LORD's anger none escaped nor remained: those that I have swaddled and brought up hath mine enemy consumed. Tu as appelé comme un jour solennel mes terreurs - tu as invoqué mes ennemis contre moi de tous bords, comme des multitudes l'ont utilisé être convoqué à Jérusalem les jours de fête solennelle. Les objets pour lesquels les ennemis et la multitude festive se sont respectivement rencontrés formaient un triste contraste. Comparez Lamentations 1:15, "a appelé une assemblée contre moi."
Remarques:
(1) A mesure que Sion avait été élevée au ciel dans les privilèges spirituels, elle a été précipitée sur la terre lorsqu'elle en a abusé (Lamentations 2:1). Il est tout à fait juste que Dieu dégrade de l'honneur ceux qui se dégradent par le péché. Une fois, au jour de leur grâce, les Juifs avaient, par des idolâtries, traité avec mépris l'arche de l'alliance qui, comme étant le marchepied de Yahvé, était leur grande gloire et "la beauté d'Israël:" en juste rétribution Dieu maintenant ", en le jour de sa colère, "ne se souvenait pas pour eux de son ancien marchepied, mais a violemment emporté son tabernacle et les lieux de réunion solennelle (Lamentations 2:6 - Lamentations 2:7). Comme ils avaient pollué Ses Sabbats, Il "fit" maintenant oublier les Sabbats et autres jours saints à Sion ". Et, au lieu des joyeuses actions de grâces qui, dans les temps meilleurs, sillonnaient la maison du Seigneur, on entendit le cri de triomphe exultant de l'ennemi païen (Lamentations 2:7). Combien y en aura-t-il qui ne connaîtront la valeur des ordonnances du sabbat que lorsqu'ils les auront perdues à jamais. Laissez-nous les apprécier et les exposer à bon escient maintenant pendant que nous les avons, comme les perdus souhaiteront qu'ils l'avaient fait, lorsque leurs regrets seront vains et que le jour des opportunités est passé pour toujours.
(2) Quel horrible changement cela a été, quand Lui qui avait été l'ami spécial d'Israël, et son défenseur de ses ennemis, a plié Son arc contre elle comme un ennemi (Lamentations 2:4 - Lamentations 2:5). Celui qui avait autrefois habité entre les chérubins dans son temple à Jérusalem, a maintenant horreur de son sanctuaire et a jeté son autel (Lamentations 2:7). Bien que Dieu ait pour tous les hommes l'amour de la compassion, il réserve pourtant l'amour de la complaisance et de l'amitié à ceux qui seuls marchent en accord avec lui. Vous êtes mes amis, dit le Seigneur, si vous faites tout ce que je vous commande (Jean 15:14). Sa pitié fait place à la juste colère contre ceux qui s'endurcissent contre son amour. Cherchons donc à expérimenter la béatitude de son amitié qui est «un ami» qui «aime en tout temps, et un frère né pour l'adversité», - bien plus, notre «ami» qui «est plus proche qu'un frère». (Proverbes 17:17; Proverbes 18:24). Et gardons-nous de présumer de sa faveur en négligeant le péché, de peur qu'un ami ne devienne un ennemi.
(3) Le prophète, bien qu'il ait été tellement calomnié et maltraité par ses compatriotes dans leur prospérité, maintenant dans leur adversité se révèle être le véritable homme de Dieu, par ses larmes lamentations pour ceux qui lui avaient fait du tort (Lamentations 2:11), et le vrai patriote, par ses prières à Yahvé au nom de son ingrat pays (Lamentations 2:20). Avec quel éclat sa conduite contraste-t-elle avec celle des faux prophètes, qui les avaient apaisés avec des promesses de paix à l'époque où le vrai prophète ne pouvait leur annoncer de Dieu que des messages de colère à cause de leurs péchés: alors que maintenant, lorsque les faux fardeaux des prophètes mensongers avaient abouti au bannissement du peuple, le prophète fidèle prodigue sa sympathie et ses conseils à ses compatriotes affligés.
(4) Pendant que l'ennemi victorieux exultait lors du renversement de la Judée, comme si c'était leur fait (Lamentations 2:15 - Lamentations 2:16), Jérémie déclare que la vraie cause de cela réside dans les anciens conseils du Seigneur, comme annoncé par ses prophètes dans l'événement prévu du péché de son peuple (Lamentations 2:17) . Depuis lors, le mal venait du Seigneur, au Seigneur il ordonne à ses compatriotes affligés de «lever la main» en leur nom et en faveur de leurs petits (Lamentations 2:19) .
(5) Mais comme le précepte a peu de poids sans exemple, il montre lui-même le chemin dans la prière, "Voici, Seigneur, et réfléchis" (Lamentations 2:20). La prière offre un remède à chaque maladie, même désespérée. La grandeur même de notre extrémité est un appel puissant à utiliser devant notre Dieu gracieux; parce que l'extrémité de l'homme est l'opportunité de Dieu. Détaillons-lui minutieusement tous les détails de notre chagrin (Lamentations 2:20 - Lamentations 2:22), et bien qu'Il puisse ne pas accorder visiblement de soulagement à la fois, mais il le réserve pour son peuple qui prie, et en son bon temps le fera sortir, pour leur confort indicible.