But it shall be on the seventh day, that he shall shave all his hair off his head and his beard and his eyebrows, even all his hair he shall shave off: and he shall wash his clothes, also he shall wash his flesh in water, and he shall be clean.

Le septième jour ... il se rase tous les cheveux ... Cette ablution renouvelée de toute sa personne et de ses vêtements, ainsi que de tous ses cheveux , ce qui devait être fait avec un soin et une particularité accrus, était nécessaire d'un point de vue sanitaire, de peur qu'une relique de la lèpre ne reste cachée dans ses cheveux ou ses vêtements. Le fait qu'un prêtre soit employé semble impliquer que des instructions adaptées au lépreux nouvellement récupéré seraient données, et que les cérémonies symboliques utilisées dans le processus de lustration seraient expliquées. Jusqu'où ils ont été alors compris, nous ne pouvons le dire. Mais nous pouvons tracer quelques analogies instructives entre la lèpre et la maladie du péché, et entre les rites observés dans le processus de purification de la lèpre et les dispositions de l'Évangile.

Le principal de ces analogies est que, comme ce n'est que lorsqu'un lépreux a présenté un certain changement d'état que les ordres ont été donnés par le prêtre pour un sacrifice, un pécheur doit être dans l'exercice de la foi et de la pénitence avant les avantages de la Le remède évangélique peut être apprécié par lui. L'oiseau tué et l'oiseau lâché sont supposés ensemble - car aucun emblème de la nature ne suffisait - pour caractériser, l'un la mort et l'autre la résurrection du Christ; tandis que les lavages, le rasage et les aspersions sur celui qui avait été lépreux représentaient les exigences qui conduisaient un croyant à se purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit, et à parfaire la sainteté dans la crainte du Seigneur.

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