Lévitique 27:28-29

Notwithstanding no devoted thing, that a man shall devote unto the LORD of all that he hath, both of man and beast, and of the field of his possession, shall be sold or redeemed: every devoted thing is most holy unto the LORD.

Aucune chose consacrée ... ne doit être vendue ou rachetée. Ceci concerne les vœux de la nature la plus solennelle - le dévot accompagnant son vœu avec une imprécation solennelle sur lui-même pas échouer dans l'accomplissement de son objectif déclaré.

Sera sûrement mis à mort. Cette annonce importait, non pas que la personne devait être sacrifiée ou condamnée à une mort violente, mais seulement qu'elle devait rester jusqu'à la mort inaltérable dans la condition consacrée. Puisqu'il existe des idées fausses quant à la portée précise de ce statut, et qu'il a été censé autoriser les sacrifices humains, dont la fille de Jephté et la remise de sept des fils de Saül aux Gabaonites sont représentés comme des exemples conformes à la loi, il peut être convenable de dire qu’une telle conception de celui-ci est totalement irrecevable.

Il est expressément interdit aux parents de sacrifier leurs enfants (Deutéronome 12:30 - Deutéronome 12:31; Psaume 106:37 - Psaume 106:38; Jérémie 7:31; Ézéchiel 16:20 - Ézéchiel 16:21); le prêtre aurait été impur en touchant un cadavre, et l'offrande aurait été odieuse à Dieu (Ésaïe 66:3). Ce passage ne peut donc pas se rapporter à un tel sacrifice et il est susceptible de recevoir une interprétation totalement différente.

Le Dr Hales ('New Analysis of Chronology', vol 2:, p. 320) le rend ainsi: `` Nonobstant aucune chose consacrée, qu'un homme doit consacrer au Seigneur de tout ce qu'il a, (soit) de l'homme ou de la bête ou la terre de sa propriété sera vendue ou rachetée; tout ce qui est consacré est très saint au Seigneur ». Les règlements précédents étaient évidemment conçus pour empêcher la témérité dans les vœux (Ecclésiaste 5:4), et pour encourager une réflexion sérieuse et attentionnée sur toutes les questions entre Dieu et l'âme (Luc 21:4).