Commentaire critique et explicatif
Luc 18:43
And immediately he received his sight, and followed him, glorifying God: and all the people, when they saw it, gave praise unto God.
Et aussitôt il recouvra la vue, et (maintenant comme un disciple reconnaissant), le suivit, glorifiant Dieu: et tout le peuple, quand il le vit, rendit gloire à Dieu.
Remarque: cette gracieuse cure, on le remarquera, était assez fortuite. L'aveugle Bartimeus était assis ce jour-là, comme d'habitude, à côté de la mendicité; ne pas rêver qu'avant que ses ombres ne tombent, il devrait voir la lumière du ciel. Mais, comme les autres aveugles, ses oreilles avaient sans doute été d'autant plus rapides à entendre ce qui volait. Et il ne fait aucun doute que les nouvelles envoyées au baptiste emprisonné - «Les aveugles reçoivent leur vue» - lui avaient volé, avec, très probablement, les détails de certains des guérisons. Et juste, comme dans le cas de la femme syro-phénicienne, et dans celui de la femme à la perte de sang, ces nouvelles avaient travaillé dans son cœur la conviction qu'Il était le Messie promis, et une telle confiance en Sa puissance et Sa grâce, qu'il dirait en lui-même: «S'Il passait par là, comment lui crierais-je, comme« Celui qui vient au nom du Seigneur »; et, pauvre mendiant que je sois, le Fils de David ne me ferma pas l'oreille, car ils me disent qu'Il n'a encore fait cela à aucun suppliant.
Et qui sait mais Il viendra? Ils disent qu'il est même maintenant dans cette région, et s'Il monte à Jérusalem pour célébrer la Pâque qui approche, Il viendra probablement par ici. Mais Il peut ne pas venir quand je suis ici; et pourtant il y a de l'espoir: mais quel est ce mouvement que j'entends? Qu'Est-ce que c'est? "Jésus de Nazareth passe!" Ô transport! Il vient, Il vient! C'est maintenant mon temps. Ainsi, avant qu'il ne monte, le grand cri se fait entendre: "Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!" Dans une foule en mouvement, accompagnant une grande personne sur un progrès, il y en a toujours qui gardent une longueur d'avance sur le corps principal. Ceux-ci, captant d'abord le son, tentent officieusement de le faire taire, pour qu'il n'y ait ni agitation, ni interruption: «Arrêtez cette foule dense pour que le cas d'un mendiant soit réglé? Eh bien, à ce rythme, Il ne s'entendrait jamais du tout. Mais le suppliant sincère ne doit pas être ému par cela. Son opportunité est venue, pour laquelle il avait désiré mais osé à peine espérer; et il ne sera pas réduit au silence.
Non, "à plus forte raison" cria-t-il: "Fils de David, aie pitié de moi!" Enfin le glorieux Guérisseur arrive sur place, et toute la foule doit s'arrêter, pendant qu'Il guérit ce mendiant croyant. Et d'abord, Il lui ordonne d'être appelé. Ils se hâtent à travers la foule jusqu'au bord de la route et demandent au pauvre d'être de bonne humeur, parce que le Seigneur l'a envoyé. Cela donne à sa foi le temps de mûrir. «Je pensais qu'il en viendrait à cela: Longtemps attendu enfin: mes espérances refusaient d'être amorties: elles ne pouvaient pas me faire taire; mon âme est sortie vers lui par des cris encore plus forts, et non en vain: je vais réussir; Je le ferai, je le ferai! Ainsi, il entre en présence de Jésus. "Que veux-tu que je te fasse?" Comme il ne pouvait pas Le voir, le Seigneur prend cette manière d'éveiller, à travers ses oreilles, l'attente de soulagement, et lui donne l'occasion de présenter en termes explicites le désir de son cœur. «Seigneur», est sa réponse toute prête, «afin que je puisse recevoir ma vue». C'est assez. Le cœur du Rédempteur aspire à la compassion; Il touche ses yeux, et immédiatement Il voit comme d'autres hommes. Comme l'homme dont est sortie la légion de démons, il s'accroche à son merveilleux bienfaiteur, déversant ses sentiments de reconnaissance, auxquels se joignent également les personnes émerveillées.
C'est ainsi que cet homme saisit son moment favorable, saisit son opportunité et obtint une riche récompense. À d'autres moments, il avait pleuré en vain. Et n'y a-t-il pas d'opportunités - pas de moments favorables encore analogues à cela, pour obtenir la vue supérieure, pour être guéri dans le sens supérieur? N'y a-t-il pas des saisons, plutôt que d'autres, dont on peut dire que «Jésus de Nazareth passe»? Les saisons d'affliction sont telles; mais avant tout, des saisons d'éveil religieux, de réveil et d'effusion de l'Esprit. Et tout comme quand, après un long et morne calme en mer, le vent se lève, toutes les mains sont agitées pour hisser les voiles et attraper la brise, de même, si jamais, au passage de Jésus de Nazareth, tous ceux qui sentent leur le besoin de guérison attise leurs attentes et élève leurs cris; et s'il peut y avoir ici aussi des gens officieux qui les réprimandent, pour qu'ils se taisent, leur sagesse sera seulement de «pleurer d'autant plus». Ils ne peuvent pas non plus attirer plus facilement sa compassion et assurer son soulagement qu'en refusant d'être réduits au silence par de tels prétendus amis.