Commentaire critique et explicatif
Luc 19:28
And when he had thus spoken, he went before, ascending up to Jerusalem.
Et quand il avait ainsi parlé, il est allé avant. Voir la note à Marc 10:32, et la remarque 1 à la fin de cette section.
Ascension jusqu'à Jérusalem. Ici se produit une lacune importante, fournie dans le quatrième Évangile.
Jean 12:1: "Puis Jésus, six jours avant la Pâque" - probablement après le coucher du soleil le vendredi soir, ou au début du sabbat juif, qui a précédé la Pâque - " est venu à Béthanie, où était Lazare, qui était mort, qu'Il [avait] ressuscité des morts. " Là, si nous avons raison quant à l'heure de son arrivée, il passerait son dernier sabbat parmi des amis qui lui sont particulièrement chers, et peut-être était-ce le soir de ce sabbat qu '«ils lui firent un souper, à la maison de Simon le lépreux. " Voir la note à Marc 14:3, etc. En tout cas, c'est le jour suivant, qui était le premier jour de la semaine, qu'il fit cette entrée triomphale en Jérusalem. Cela correspondait au dixième jour du mois de Nisan, de l'année juive, jour où l'agneau pascal était séparé du reste du troupeau et mis à part pour le sacrifice: il était «maintenu jusqu'au quatorzième jour», le que "toute l'assemblée de la congrégation d'Israël devait la tuer le soir" [ beeyn (H996) haa`arbaayim (H6153)] littéralement, "entre les deux soirs" (comme dans la marge); c'est-à-dire entre trois heures - l'heure du sacrifice du soir - et six heures, ou la fin du jour juif (Exode 12:3; Exode 12:6). Qui peut croire que ce n'était qu'une simple coïncidence? Celui qui observe comment chaque acte des scènes finales a été évoqué, arrangé et exécuté avec une dignité calme, comme voyant la fin depuis le début, peut douter que "Christ notre Pâque" qui devait être "sacrifié pour nous", , par son entrée solennelle dans la ville sanglante, pourtant le lieu désigné du sacrifice, pour se présenter comme à partir de ce moment mis à part pour le sacrifice? En conséquence, il n'a jamais quitté correctement Jérusalem après cela, simplement en dormant à Béthanie, mais en passant la totalité de la journée dans la ville.