Luc 19:6

And he made haste, and came down, and received him joyfully.

Et il se hâta ("et descendit") et descendit ("car aujourd'hui je dois demeurer chez toi") et le reçut joyeusement. D'où cette «joie» si soudaine dans le sein froid d'un publicain avare? La révolution interne était aussi parfaite qu'instantanée. Celui qui a parlé à Matthieu le publicain mais ces paroles sorcières: «Suis-moi», et «il se leva, quitta tout et le suivit» - Celui qui dit à l'homme à la main sèche: «Étends ta main», et « il l'étendit, et il fut restauré entier comme l'autre »- la même chose a été dite au cœur de Zachée au même moment qu'à son oreille:« Dépêchez-vous et descendez, car aujourd'hui je dois demeurer chez vous. " Celui avec qui Zachée avait affaire n'avait qu'à «parler, et c'était fait»; bien que peu aient pénétré le secret de ceci comme le centurion a fait, de la foi duquel Jésus s'est "émerveillé" (Luc 7:7 - Luc 7:9). En même temps, on peut retracer les étapes de cette révolution dans l'esprit de Zachée. Dans le regard que le Christ lui a donné - «Quand Jésus est venu à l'endroit, il a levé les yeux», le distinguant de tous les autres - il a dû voir quelque chose d'un but envers lui-même, qui arrêterait aussitôt son attention. Ensuite, Son adresse lui par son nom, aussi parfaitement familier avec lui, bien qu'Il ne l'ait jamais vu ou entendu parler de lui auparavant - cela le remplirait d'étonnement et ferait instantanément penser à lui: `` Ce doit être le Christ qu'il prétend. être!' Mais quand l'appel a suivi, en des termes si merveilleux - "Dépêchez-vous, et descendez, car aujourd'hui je dois demeurer chez vous" - la majesté consciente de celle-ci, et la puissance avec laquelle elle a été prononcée, comme si elle était sûre de l'instant et bonne obéissance, a sans doute achevé la conquête de son esprit et de son cœur. Mais ceux-ci, bien que les voies par lesquelles Christ a trouvé son chemin dans le cœur de Zachée, ne doivent pas être considérées comme l'explication complète du changement sur lui. (Voir la note à Actes 16:14.)