Marc 9:48

Where their worm dieth not, and the fire is not quenched.

Où leur ver ne meurt pas et où le feu n'est pas éteint. [Nous ne pouvons que regretter que les mots du 48e verset - qui dans le texte reçu se répètent trois fois , avec un effet passionnant et profondément rythmique, sont dans le texte de Tischendorf exclus dans Marc 9:44; Marc 9:46, comme étant authentique uniquement dans Marc 9:48; tandis que Tregelles les met entre parenthèses, comme d'une authenticité douteuse. Les manuscrits par l'autorité desquels ils sont guidés dans ce cas ont un poids formidable; mais les partisans du texte reçu sont beaucoup plus nombreux, et un (A) peut-être égal en valeur au plus ancien; tandis que l'autorité des versions les plus anciennes et les meilleures est résolument en faveur du texte reçu. Il ne nous semble pas difficile de voir comment, bien qu'authentique, la répétition aurait dû être exclue par les copistes, pour éviter une tautologie apparente et pour conformer le texte à celui de Matthieu, mais très difficile de voir comment, sinon authentique, elle devrait ont trouvé sa place dans tant de manuscrits anciens. Lachmann adhère au texte reçu, et même Fritzsche le réclame; tandis qu'Alford dit que la triple répétition donne de la sublimité et ne laisse aucun doute sur le discours ayant été ainsi prononcé textuellement.] Voir la note à Matthieu 5:30; et sur les mots "hell" [ geenna (G1067)] et "hell-fire" ou "l'enfer du feu" [ hee (G3588) geenna (G1067) tou (G3588) puros (G4442)]: voir la note à Matthieu 5:22. Le "caractère ininterrompu" de ce feu nous a déjà été présenté (voir la note à Matthieu 3:12); et l'idée terriblement vivante d'un ver immortel, consommant éternellement un corps inutilisable, est tirée des dernières paroles du prophète évangélique (Ésaïe 66:24), qui semblent avoir fourni le plus tard l'Église juive avec sa phraséologie actuelle sur le sujet de la punition future (voir Lightfoot).