Commentaire critique et explicatif
Matthieu 13:30
Let both grow together until the harvest: and in the time of harvest I will say to the reapers, Gather ye together first the tares, and bind them in bundles to burn them: but gather the wheat into my barn.
Que les deux grandissent ensemble (c'est-à-dire dans l'Église visible) jusqu'à la moisson - jusqu'à ce que l'un ait mûri pour le salut complet, l'autre pour la destruction.
[La moisson est la fin du monde (verset 39), [ sunteleia (G4930) tou (G3588 ) aioonos (G165)] - la période de la seconde venue du Christ et de la séparation judiciaire des justes et des méchants. Jusque-là, aucune tentative ne doit être faite pour effectuer une telle séparation. Mais étendre cela jusqu'à justifier de permettre à des personnes ouvertement scandaleuses de rester dans la communion de l'Église, c'est arracher l'enseignement de cette parabole à un autre que son propre dessein, et aller dans les dents des injonctions apostoliques (1 Corinthiens 5:1 - 1 Corinthiens 5:13).
Et au moment de la récolte, je dirai aux moissonneurs. Et les moissonneurs sont les anges. Mais de qui sont-ils les anges? "Le Fils de l'homme enverra SES anges" (Matthieu 13:41). Comparez 1 Pierre 3:22 - "Qui est allé au ciel, et est à la droite de Dieu; les anges, les autorités et les pouvoirs lui sont soumis."
Rassemblez d'abord l'ivraie et liez-les en paquets pour les brûler ("dans le feu", Matthieu 13:40 ) mais rassemblez le blé dans mon étable. Christ, en tant que juge, séparera les deux classes (comme dans Matthieu 25:32). On remarquera que l'ivraie est brûlée avant que le blé ne soit logé; dans l'exposition de la parabole (Matthieu 13:41; Matthieu 13:43) le même ordre est observé; et la même chose en Matthieu 25:46 - comme si, dans un sens littéral, "de tes yeux tu verrais et verrais la récompense des méchants" (Psaume 91:8).
Troisième et quatrième paraboles, ou deuxième paire: LA GRAINE DE MOUTARDE et LA FEUILLE (Matthieu 13:31 - Matthieu 13:33). Le sujet de ces deux paraboles à partir de la première paire, est le même, mais sous une légère diversité d'aspect: à savoir,
LA CROISSANCE DU ROYAUME, DES PLUS PETITS DÉBUTS À L'UNIVERSALITÉ ULTIME