Matthieu 13:35

That it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.

Qu'il puisse être accompli ce qui a été dit par le prophète, en disant (Psaume 78:2 , presque comme dans Septante), j'ouvrirai la bouche en paraboles; Je dirai des choses qui ont été gardées secrètes depuis la fondation du monde. Bien que le psaume semble ne contenir qu'un résumé de l'histoire israélite, le psalmiste lui-même l'appelle "une parabole" et "sombre dictons de l'ancien "[ mineey (H4480) qaadaam (H6925); ap' (G575) archees (G746)] - comme contenant, sous l'histoire, des vérités pour tous les temps, pas pleinement mis en lumière avant le jour de l'Évangile.

Remarques:

(1) Ceux qui soutiennent que l'ère millénaire sera organiquement différente de la dispensation actuelle de l'Évangile et dénoncent comme non biblique l'idée que l'un ne sera que le triomphe universel de l'autre, auront du mal à interpréter les paraboles de la moutarde. Semence et levain sur tout autre principe. La croissance progressive de l'arbre chrétien jusqu'à ce que le monde soit éclipsé par ses branches étendues - l'opération silencieuse de l'Évangile sur la masse de l'humanité, jusqu'à ce que tout soit levé - ce sont des représentations de ce que l'Évangile est destiné à faire, ce qu'il être difficile à concilier avec la croyance que le monde ne doit pas être christianisé avant la seconde venue du Christ; que la chrétienté va de pire en pire, et être dans sa pire condition, quand il viendra; et que ce n'est qu'après qu'Il apparaît la seconde fois, sans péché, pour le salut, que le millénium commencera et qu'un christianisme universel sera vu sur la terre. Que ces superstitions gigantesques, ces tyrannies spirituelles et ces corruptions hideuses, qui ont depuis des siècles supplanté et presque écrasé un christianisme pur dans certaines des parties les plus justes de la chrétienté, ne disparaîtront pas sans lutte, et qu'en ce sens les bienheureux L'ère du millénaire s'ouvrira convulsivement, nous pouvons bien le croire, et la prophétie biblique est abondante et claire dans ces détails. Mais à la lumière des grandes divisions qui nous sont présentées dans les paraboles du blé Tares et du bon poisson et du mauvais-entre le présent mélangé et la future condition non mélangée de l'humanité, toutes ces divisions mineures disparaissent; et les représentations des paraboles de la graine de moutarde et du levain (levure) s'étendent depuis le début de l'ère chrétienne, ininterrompue, jusqu'à la fin de l'ère millénaire. Mais,

(2) Ce serait dommage que ces paraboles soient utilisées simplement pour ajuster notre vision du royaume de Christ. Ils applaudissent les serviteurs du Christ, lorsqu'ils plantent l'étendard de la croix sur un nouveau terrain, avec l'assurance d'un triomphe ultime; lorsqu'ils sont exposés à une persécution écrasante, avec des assurances de victoire finale; et lorsqu'ils gagnent peu de terrain sur le monde païen, alors que les anciennes formes de christianisme corrompu semblent ne jamais céder, avec la certitude que le temps de favoriser Sion arrive, même le temps fixé, et le royaume et la domination, et la grandeur du royaume sous tout le ciel sera donné aux saints du Très-Haut, et les royaumes de ce monde deviendront le Royaume de notre Seigneur et de son Christ.